无脑的人不少，都懒得去辩了

还好，这是你的个人认为。只是今天的十三亿国人是不会答应的！还有那些在文革中冤死的灵魂更不会答应！

个人认为文革是必要的，从物质和精神上摧毁了世家和根深蒂固的老势力，虽然过度 殃及了池鱼，及由于年老精力不济掌控不够被四人帮利用。。。

[ 本帖最后由 隽永 于 2016-3-25 16:08 编辑 ]

49年前是战乱时期，能跟“解放”的49年后比？

49-63年人口增长2个亿，那同期其他国家的人口增长率是如何？

再说，15年间人口增加50%，那不是犯了错误，令中国人口太多？这是罪恶啊

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有多严重？举个例子

老毛是很伟大的，如果是老蒋得天下了，中国现在可能是变成多个国家了

在现在言论在严重受到控时的年代，这种话题能拿出来辨吗？

以中国人现在的素质来讲，如果像民主国家一样有人权的话会动乱

挑个水平不咋地的对手来辩论，就能证明自己的论点是正确的？

但他的错是在他夺取的那天起到他生命结束，这能说是老年问题吗？

只能讲，功大于过，老糊涂了做了点糊涂事

呵呵呵····

飞骏：饿死3755万人可不是飞骏编造出来的，而是不少权威文献认定的。

请问是什么权威文献？

连党史也承认三年大饥荒饿死了一千多万人。党史还说1959年中国人口减少了一千多万。

中国人口减少了一千多万=大饥荒饿死了一千多万人？？

飞骏：上世纪九十年代的北朝鲜也一样享受世界科技革命的成果

知道什么是制裁么？知道朝鲜70年代的时候人们生活水平完爆韩国么？

符合自己观点的材料就是权威文献，不符合的就是说谎成性。
请问人民日报和党史本质上代表不同的声音么？

················
不一一讲了，总而言之，不否认当年确实饿死人，但一是数量，二是责任。还是那句话，有点自己的思考在里面。

连非正常死亡和饿死，连农村人口减少和死亡这些基本概念都能混淆的论据，是在是无力反驳。

现在的社会只有象9楼这种无脑，无主见、没独立思维，只会随大流的跟风者最理直气壮！在电视上看到什么就跟着叫的优良废柴声最大！

没在的社会只有象9楼这种无脑，无主见、没独立思维，只会随大流的跟风者最理直气壮！在电视上看到什么就跟着叫的优良废柴声最大！

和铁杆毛粉对话毛中国大饥荒

    ——熊飞骏

    毛粉：我看过你的文章《和铁杆毛粉对话毛主席的丰功伟绩》，说什么三年大饥荒中国活活饿死了3755万农民，比2200年皇权中国和平时期饿死人的总和还要多？你这是造谣！我虽然喜欢你的文采，很反感你造谣污蔑我们的伟大领袖。

    飞骏：饿死3755万人可不是飞骏编造出来的，而是不少权威文献认定的。三年大饥荒饿死了几千万农民很多权威文献都有报道，仅四川一个省就饿死了上千万人。连党史也承认三年大饥荒饿死了一千多万人。党史还说1959年中国人口减少了一千多万。按当时中国的高生育率和多子多福的传统观念，如不发生饥荒人口至少应该净增1800多万，也就是说有高达两千多万人死于各种形式的营养不良。一年就饿死这么多人，大饥荒一直持续到1961年，三死饿死三千多万人不合逻辑吗？

    毛粉：你亲眼见过饿死人了吗？没亲眼见过怎么知道那些文献污蔑毛主席的谣言是真的？

    飞骏：二战时期美国总统是谁？

    毛粉：是罗斯福，这还用问吗？

    飞骏：你亲眼见过罗斯福吗？没亲眼见过怎么知道二战时期美国总统是他？

    毛粉：我老家就没有饿死一个人！中国在三年内怎么可能饿死那么多人？比八年抗日战争时期日本侵略军打死的中国人还多得多？

    飞骏：日本侵华时在你老家屠杀了多少平民？

    毛粉：我老家在四川雅安，日本侵略军没打到那里，所以杀不了一个平民。

    飞骏：日本在南京屠杀了多少平民？

    毛粉：屠杀了30多万。

    飞骏：日本在你老家没杀一个平民，怎么可能在南京屠杀30多万平民？按你的逻辑，你这也属造谣啊。

    我老家大饥荒时期也没饿死一个人，但离我家只有一百多公里的河南息县就饿死了近一半的人口。有639个村庄几乎死绝，5133户全部饿死。飞骏的叔祖奶奶就是那年代从息县小王庄逃荒流落过来的，全村120人饿死了一百来个，饶幸还没死的20人在分吃了生产队留为种子的红薯后全部南下逃荒。叔祖奶奶因为深夜偷挖野菜保住了一家四口的命，和丈夫一对儿女逃荒经过我村时饿昏在田头。叔曾祖父因为刚死了老婆只有一个女儿，家中还有点多余的粮食，就煮了一大锅粥救活了他们。这家的丈夫在听说救命恩人死了老婆且没儿子传宗接代时，就跪在地下磕头如捣蒜，苦苦央求恩人收下他的漂亮老婆做老婆，收下他的儿子做儿子，否则就跪在地上不起来……

    在村里乡亲的劝说下，他的老婆和儿子就成了飞骏的叔祖奶奶和小爷。

    毛中国的教科书控诉万恶的旧社会穷人卖儿卖女，大饥荒时期则一分钱也不要，苦苦央求把漂亮老婆和儿子白送人。

    除了河南息县外，飞骏旅行经过河南唐河、四川荥经、广西环江（1958年报道亩产稻谷13万斤）、安徽无为、甘肃定西……等地时，那里的老人也说饿死了近一半的人口（老人倾诉有夸张成分，实际为三分之一左右）。

    毛粉：中国历朝历代都发生过饿死人的现象，1942年仅河南省就饿死了300多万人，你怎么说三年大饥荒饿死人总数比2200年皇 权中国在和平时期饿死人的总和还要多？

    飞骏：1942年是战争年代不是和平时期。河南省有一大半被日本侵略军统治着，中国人只统治西部山区的小半地方。

    毛粉：毛主席一生爱民如子，自己从没和百姓抢饭吃，为了百姓有饭吃三个月不吃肉。都是下面的官僚打着红旗反红旗，浮夸风瞎指挥破坏生产力，从百姓口中夺活命口粮，才导致老百姓没饭吃。怎么能把大饥荒责任算到毛主席帐上？

    飞骏：希特勒屠杀了多少犹太人？

    毛粉：屠杀了600多万，相当于全球犹太人总数的三分之二。

    飞骏：希特勒亲手杀过哪个犹太人没有？

    毛粉：当然不会，杀人砍脑袋的事哪需要元首亲自动手，指示下面的官兵执行就是了。

    飞骏：按你上面的逻辑，希特勒没亲手杀过一个犹太人，600万犹太人都是手下的官兵杀掉的，怎么能把屠杀600万犹太人的责任记在希特勒帐上？

    毛粉：就算你说的饿死三千多万农民实有其事，那也是“三年自然灾害”造成的。怎么能把自然灾害饿死人算到毛主席帐上？

    飞骏：1988年旱灾据当时的官媒报道是中国百年未遇的旱灾，可没听说饿死过哪怕一个人。1998年洪水是中国百年未遇的洪水，也没听说饿死哪怕一个人。既然官媒报道是“百年未遇”，那就说明1988、1998两年的灾情比1959-1961年大得多。灾情大的年份没饿死一个人，灾情小的年份饿死三千多万人怎么能够算在“自然灾害”的帐上呢？别忘了1998年中国养活了12亿人口，三年大饥荒时期才6亿人。

    毛粉：教科书和《人民日报》都说那三年的饥荒是“自然灾害”造成的，难道教科书和《人民日报》能说谎？

    飞骏：1958年《人民日报》报道广西环江县亩产稻谷13万斤。中国粮食亩产能达到13万斤吗？你说《人民日报》会不会说谎？文革中后期《人民日报》报道刘少奇是叛徒、内奸、工贼，难道这也是“真话”？

    毛粉：1988、1998年世界科技水平比1959-1961年高得多，没饿死人是人类科技发达的自然结果，并非这两年的国家领导人比毛主席英明。

    飞骏：上世纪九十年代的北朝鲜也一样享受世界科技革命的成果，为何在中国没饿死一个人的情况下，却活活饿死了200多万平民，相当于北朝鲜总人口的十分之一？可见大批饿死人主要是“人祸”造成的，而不是“科技落后”的结果。2200年皇权中国的科技发展水平比1959年落后百倍，可和平时期饿死人的总量比这三年还少。三年大饥荒时期的台湾、香港、澳门没有毛主席的英明领导，可没有饿死哪怕一个人。

    毛粉：台湾、香港、澳门地盘小人口少，发生饥荒也容易救济，怎么能和六亿人口的大中国相提并论？救济两千万人容易救济六亿人难啊。

    飞骏：上世纪九十年代南朝鲜四千万人北朝鲜才两千万，人口比北朝鲜大一倍，若发生饥荒自然比北朝鲜更难救济。可实际情况是在北朝鲜活活饿死200多万平民的情况下，南朝鲜没有饿死哪怕一个人！不但没饿死哪怕一个人，还个个丰衣足食生活滋味咖啡加糖。

    毛粉：你太偏激了！要是在毛中国说这样的话，早当成反革命分子给枪毙了。

    飞骏：这个我信，但这是毛主席“英明伟大”的理由吗？

    中国若倒退回毛时代，别说是飞骏，你这个铁杆毛粉也一样给枪毙了！你经常抱怨贪官、地沟油、毒食品、雾霾、三聚氰氨奶粉……这在毛中国是“恶毒攻击社会主义”的大罪，比割喉管枪决的反革命分子张志新的言论反动一百倍，够枪毙一百次。你自由恋爱婚前发生性关系，在毛中国要打为“坏分子”游街、批斗、坐牢。

    毛粉：我拥护毛主席怎么可能枪毙我？

    飞骏：毛中国“拥护毛主席”不是免死牌。文革期间押上刑场枪毙的青年反革命分子多数都是比你还痴迷的毛粉，罪名多是“恶毒攻击伟大领袖毛主席”，临刑前都高呼“毛主席万岁！”

    …………

嗯，49年前，中国非正常死亡多少人您知道么？

49年-63年人口增加了2个多亿，都是饿出来的？

你知道所谓饿死几千万的数据是怎么统计出来的么？

请多看点相关的资料，正反方的意见都听听，或许你会有不一样的观点。

想一想活活饿死的几千万条生命吧，这可是实实在在的“政绩”。

虽然感觉不可能是李敖的文笔

但我觉得对

至于像四楼这种人，要么是有仇，要么是有病，再不然就是有任务·····

[104] [104] [104] [104] [104] [104] [104]

言论自由，言论自由。你不可能阻止说什么想什么。

言论自由，言论自由。你不可能阻止说什么想什么。

这几年进来的人都怎么了，希望你通读中国历史后再来评价历史人物。

抛妻弃子，刘邦不如他；诛杀元勋，朱元璋不如他；赖位41年，卡扎菲不如他；狂热内战，金胖子不如他；绑架国人与世界为敌，卡斯特罗不如他；残害国民，波尔布特不如他；认斯大林为慈父，石敬瑭不如他；丧权辱国，慈禧不如他..............................

早已收藏。

[104] [104] 已经看过了

毛泽东思想的伟大之处，在于他成功地解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了，这不仅是事业的成功（共和国的建立），也是民族心理的成功。思想内蕴涵着精神，这种精神是自唐以来，吾民族久失了的浩然之气，是一种自强不息的精神......
在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件：

　　1、受过教育的，或有一定的思考能力，不是瞎起哄。

　　2、没有任何外力强迫，看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。

　　3、虽然不是历史学家（我想这儿没有），但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。

　　4、已经看过许多攻击毛主席的文章。

　　可我或我们，仍然要喊毛主席万岁，因为这个世界上大概也只有毛主席，才得以让我们从心底里喊毛主席万岁，其它人不配！

　　我喊毛主席万岁，因为他是一个真正的男子汉，他从未被任何困难所压倒，更不会象有的人那样在困难和危机中被吓晕。毛主席是男子汉，这不仅为他的同志们所公认，也为形形色色、国内国外的敌人所公认。

　　我喊毛主席万岁，因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼，他从不贪图小利，他从未有过“数小钱”的习惯。他是一个伟大的战略家，终其一 生，在任何错综复杂的形势下，他从来都能抓住对手，牵住敌手的鼻子。而到目前为止，我还没有发现他被对手，被他的敌人牵住鼻子走的情况──这才是真正的战 略家！

　　我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革。我不想，也不会为文革唱赞歌，因为我不想为悲剧唱赞歌。毛主席发现了问题，但他作为人而 不是神没能解决问题，也只有那样深遂的思想才能发现如何在革命成功之后，保持巩固平民政权的本色──几千年来革命都逃不脱改朝换代的宿命──一个统治者代 替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄，才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋──悲剧式的冲锋。否定文革，是要否定那种悲剧式的冲锋方式，不是也不应 该是否定问题──毛主席发动文革的原因，现在这问题依然存在，而且更严重了。希望今天的我们的智慧，能在文革的悲剧中汲取教训，至少部分地解决这种问题， 而不是借否定文革否定或回避问题，这个问题本身就是悲剧，只有敢于正视它，但这样的伟人也不能超越历史，超越历史就是悲剧。

　　我喊毛主席 万岁，因为他的精神永放光芒！思想固然伟大，但如同一切思想一样，它会随时代发展而过时，但精神永远不会过时！时代愈发展，我们愈加需要精神，精神就是一 个人，一个民族要活得顶天立地，他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习，他一扫百余年来自卑奴性的固疾，他不为任何敌人所吓倒。到是吓倒了一个又一个的敌 人。他的精神给了吾民族以灵魂，他的精神就是我们民族的精神，我们喊毛主席万岁，就是要呵护这种自强不息的灵魂，我们喊毛主席万岁，就是要继承光大民族复 兴的精神。一个人不能没有灵魂──没有灵魂那是行尸走肉，一个民族更不能没有灵魂──没有灵魂就成了任人蹂躏的一盘散沙。一个民族，不管经济多发达，而没 有了灵魂，那就是沙滩上的大厦，决不可能实现真正的强大。

　　当衣不蔽体的流寇一样的三万多红军，完成了两万五千里长征时，他们是中国最生气勃勃且具有百折不挠的献身精神，真正的民族精英。当抗日的烽火点燃时，黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。

　　当49年时，全国的钢铁产量全都做成发夹，还不够全国妇女每人分一支时（那时火柴叫洋火，钉子叫洋丁），最大胆的预言家也不知道，仅仅十五年之后，在中 国的土地上就响起了自强自立的惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误，但到七六年时，毛主席和他们那一辈人，在一穷二白的基础上，靠自身的努 力完成了世界历史上最伟大的“资本原始积累”──为我们今天的改革开放奠定了基础。

　　随着时代的发展，会出现一些新的具体情况。思想作为一种世界观和方法论仍有指导意义。它需要不断的补充和完善。但我们永远要继承的精神──因为我们不能没有灵魂──这也就是我喊毛主席万岁的原因。

　　伟大领袖和导师毛主席万岁！其思想已写进宪法党章，但我个人认为的精神比思想更有恒久的价值与魅力。希望区分思想与精神不是学究式的探讨，我更关注的是现实。

　　思想主要是毛主席的思想，但也是他们那代人集体思想的体现，毛泽东思想的伟大之处，在于他成功地解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了，这不仅是事业的成功（共和国的建立），也是民族心理的成功。思想内蕴涵着精神，这种精神是自唐以来，吾民族久失了的浩然之气，是一种自强不息的精神，这种精神 是1840年以来，吾民族面对保国，保种，保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神。但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道，应该说“不断 革命论”导致文革等也是思想的一部分。大跃进，文革等充分说明了光有精神──那怕这种精神再伟大──也是不够的。但也不能得出相反的结论，这种精神是不重要的，是可有可无的，是可以和应该抛弃的。如果是这样，我们不仅不能正确地总结大跃进文革的教训，很可能走上另一个极端──我们现在就有走这种极端的苗 头，而且这种苗头越来越明显，CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。