预览帖子
| 游客 |
主题回顾
匿名 发表于 2023-3-23 10:30
[attach]227434[/attach]
@某个张佳玮：公元 223 年，刘备六十三岁，人在白帝城，病势不起，临终之际，从成都召来丞相诸葛亮。
然后就是我们知道的名故事：白帝城托孤。
凡事论迹不论心，看看刘备的实际举措：他是明明白白地，当着所有人下诏令给诸葛亮：
“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”
—— 刘备说的不是 “君才十倍陈群 / 王朗 / 贾诩 / 司马懿 / 曹真 / 任何一个曹魏大臣”，而是 “曹丕”。意思很明白：
以后你对标的是曹丕，你管事。
还怕说得不清楚，刘备写诏书给后主刘阿斗：
“汝与丞相从事，事之如父。”
刘备和诸葛亮合作超过十五年，这年刘备 63 岁，诸葛亮 44 岁，说情同父子，也没错。
刘备老枭雄，当然都懂，所以对诸葛亮的意思：你把咱们的事业延续下去就行，具体怎么办随便你，“君可自取”。
诸葛亮的回应：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”
刘备先前已经让诸葛亮录尚书事，刘备崩后，刘禅许诸葛亮开府治事，所以《三国志》说得明白：“政事无巨细，咸決於亮。”
即公元 223 年到公元 234 年，诸葛亮是蜀汉的实际掌权者。
当时魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋给诸葛亮写信，说天命如此，你们可以举国称藩 —— 不找后主，而找诸葛亮，“你们当家主事的人是谁，我们门儿清！”
诸葛亮的做派呢？
被赋予了天大的权限后，他是所谓 “专权不失礼，行君事而国人不疑。” 程序都对。
第一次北伐结果不好，诸葛亮上诏自贬，主动做检讨。鞠躬尽瘁死而后已，到临终给后主上表，成都有八百桑树、薄田十五顷，子孙过日子也够了，他也没别的产业，自己死时，不会有多余的产业，不会亏负后主的 —— 事实如此。
后来东晋学者孙盛，说过一个意思：
刘备托孤，如果所托非人，那刘备如此和盘托出全权托付，很容易让人滋生野心。
但刘备是信赖诸葛亮没野心，敢举国托孤诸葛亮；诸葛亮也鞠躬尽瘁死而后已，于是接了。
很难得，两边都是敞亮人。
孙盛为什么这么说呢？
是怎样的权臣，会让他有感而发呢？
孙盛同时代的东晋，著名的大权臣桓温。固然有雄略奇才，却又有点矛盾，还有点情绪化：
桓温欣赏孤守北方的刘琨，不喜欢闹事的王敦，但后来经过王敦墓，又叹曰可人。
他觉得自己不做点事，就比不上司马师司马昭，又念叨 “既不能流芳后世，亦不足复遗臭万岁邪？”
他见过诸葛亮时代的老人，问起来时，老人答了句妙语：“葛公在时，亦不觉异，自公没后，不见其比。”
东晋简文帝临终前，曾想下遗诏让桓温辅政，当时诏书都写好了：“大司马温依周公居摄故事…… 少子可辅者辅之，如不可，君自取之。”
—— 大司马桓温参照周公摄政的方式来辅佐，且给他 “君可自取” 的待遇：这是刘备给诸葛亮的待遇。
但当时名臣王坦之看了诏书，当着简文帝的面撕了。
简文帝还念叨 “天下也是好运意外得来的嘛。” 王坦之说：“晋天下是宣帝（司马懿）和元帝（司马睿）建立的，怎能由您独断！”
于是简文帝改了诏书，让桓温参照诸葛亮与王导的方式辅政。
这其中参差，细想来极有趣：
—— 刘备无限信任诸葛亮，给了诸葛亮 “君可自取” 的权限；但诸葛亮没用这权限，只是鞠躬尽瘁死而后已。
君诚臣忠，千古佳话。
—— 简文帝也想给桓温 “君可自取” 的权限，但王坦之认为不可，大概他也知道，一旦让桓温 “君可自取”，桓温就真要自取了。于是简文帝让桓温按诸葛亮方式辅佐。
正如孙盛所言：如果权柄所托非人，反而很容易让那人滋生野心。
诸葛亮是个得了 “君可自取” 也不滥用的人，所以刘备反而可以放心给他权柄。
桓温则不能让他 “君可自取”—— 毕竟你给他，他真敢使。
现在回头看那位老人当桓温面说诸葛亮，“自公没后，不见其比”—— 真是好玩极了。
