匿名 发表于 2012-7-20 13:12
看啦楼主的文章,感觉这个论坛开始有点文学的味道啦,bq201
角落的百合 发表于 2012-7-20 09:31
引用:
原帖由 Guest from 150.44.40.x 于 2012-7-19 12:50 发表 
看了楼主几篇文章，文笔不错，手法细腻，不错bq114
bq111 。。。。谢谢鼓励。。
匿名 发表于 2012-7-19 12:50
看了楼主几篇文章，文笔不错，手法细腻，不错bq114
角落的百合 发表于 2012-7-17 09:50
昨夜茶室海侃，某茶友的一句——俺求的不是美女，而是知音！勾起了诸多思绪，他的话，犹在久已波澜不惊的心湖投入石子一颗，弄皱了湖面，激起涟漪一片。于是整晚辗转反侧，难以安眠。
一直以来，心头总是淡淡地萦绕着这种想法——朋友易得，知音难求。
传说中先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。
至此，“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
“山青青，水碧碧，高山流水韵依依；一声声如泣如诉，如悲啼，叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅......一声声如颂如歌如赞礼，赞的是将军拔剑南天起，我愿做长风绕战旗。”这曲脍炙人口的曲子，是我记得的电影插曲中为数不多的一首，它描绘出辛亥革命后的北京名妓小凤仙与云南起义将领蔡锷之间的幽幽情怀。
辛亥革命后，云南起义将领蔡锷来到北京，目睹了袁世凯的倒行逆施，心中郁结。袁世凯想要复辟帝制，令人监视蔡锷，同时把京城名妓小凤仙介绍给他，对其进行利诱。日本攻打山东，要求中国签订屈辱的“二十一条”条约，袁世凯为获得日本帝国主义支持，签下条约，并镇压抗日爱国运动，是蔡锷彻底认清袁世凯的嘴脸，秘密联络他人筹备讨袁起义。
面对袁世凯的猜疑，蔡锷隐藏自己的真实想法，以麻痹他们。小凤仙为蔡锷所倾倒，但两人一开始却相互猜疑。后小凤仙掩护蔡锷，并弹奏一曲“高山流水”以表爱国之志，两人遂视对方为知音。小凤仙为掩护蔡锷而被投入监狱，蔡锷离京借道日本回到云南，宣布讨袁，各省应声而起，袁世凯病死，护国讨袁战争取得胜利。而蔡锷因积劳成疾，病逝于日本，小凤仙再奏瑶琴，思念知音。
而后，从小凤仙的两幅挽联中，我们更看出了他们之间那种相知、相爱、相亲的情怀。
“不幸周郎竟短命；早知李靖是英雄！”
“万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；几年北地胭脂，自悲沦落，赢得美人知己，桃花颜色亦千秋。”
夕人已作古，而他们流传下来的种种，却让我们羡慕，让我们缅怀。
人生在世，谁不渴望找到一个琴瑟和谐的知音？那种一颦一笑都意会的知音，不抱任何功利不抱任何目的，纯粹的惺惺相惜相互欣赏的知音却是如此难求！
记得在看到伯牙痛失钟子期后，摔琴绝弦的那一段时，确实难以理解他为何会有此举动，直到某年某天遇到了“知音”并痛失后，才深刻地体会到了伯牙那种的感觉！
也曾踌躇在那些一起走过的路上，树荫景象如故，人面皆非！而此时走过的心境更是完全不一样；以前那些文字交流时的透彻理解、对人生的共同追求与看法、甚至渴时的一杯水、一个会意的眼神、累时一个搀扶、一些呵护......，仿若已成梦中景象，梦醒也消失了！一起做过的许多许多事情，从此不想再做，仿佛，这样就可以逃避了曾经遇到过事实，宁可选择漠视也不想回忆！也许只有这样，失去，才不会触及灵魂，更不会痛入心扉。
人生得一知音足矣！此后的知音难求，难求知音又有什么意义呢？
从此挂起这份心思，心如止水般过日子吧！
[ 本帖最后由 角落的百合 于 2012-7-17 09:52 编辑 ]
