BBS

  • 注册
  • 登录
  • 搜索
  • 标签
  • 帮助
BBS » 文学殿堂 » 致水若善先生书 » 发表回复

预览帖子

游客


发表回复

用户名 游客 [会员登录]
  (可选)
  • Html 代码 可用
  • 表情 可用
  • Discuz!代码 可用
  • [img] 代码 可用
B I U | 字体 大小
| Align Left Align Center Align Right | Url Email Image | Quote Code
Rremove Format Unlink Undo Redo | Ordered List Unordered List Outdent Indent Float Left Float Right | Table Free Hide | flyflashmp3mtvmusicmusic2
flvmtv2music3
简单功能
  • 仿宋_GB2312
  • 黑体
  • 楷体_GB2312
  • 宋体
  • 新宋体
  • 微软雅黑
  • Trebuchet MS
  • Tahoma
  • Arial
  • Impact
  • Verdana
  • Times New Roman
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
收缩编辑框扩展编辑框
上传附件 描述
文件尺寸: 小于 25000 kb
  [完成后可按 Ctrl+Enter 发布]    恢复数据

主题回顾

俗世洪流 发表于 2008-7-17 12:27

引用:
原帖由 缘生缘灭 于 2008-7-6 20:07 发表
  十一郎前辈德高望重,处世之风一如其学:足履坚、踏实地;不蔓饰、不浮躁。先生德风垂范,景仰一方,堪称君子。吾敬先生!!!
  余等拙作,不求闻达于世,苟图涂鸦之乐,徒增笑耳。虽萤熙之光岂敢效皓日常辉 ...
bq132 bq132 bq132 深深深

我心悠悠 发表于 2008-7-9 17:21

原来是这意思!又学多点东西了,谢谢!

缘生缘灭 发表于 2008-7-9 16:52

引用:
原帖由 我心悠悠 于 2008-7-9 15:59 发表

bq111 请教:伏维良照是什么意思?bq132
请多多关照!!!bq174

我心悠悠 发表于 2008-7-9 15:59

引用:
原帖由 缘生缘灭 于 2008-7-3 10:38 发表
先生奖饰过甚,愧不敢当。伏维良照,尚希先生拨冗见示为幸。bq174  
bq111 请教:伏维良照是什么意思?bq132

我心悠悠 发表于 2008-7-9 15:57

缘靓女很深,需要我们深入了解bq124

tracy 发表于 2008-7-7 09:56

bq134 睇到晕陀陀bq147

缘生缘灭 发表于 2008-7-6 20:07

  十一郎前辈德高望重,处世之风一如其学:足履坚、踏实地;不蔓饰、不浮躁。先生德风垂范,景仰一方,堪称君子。吾敬先生!!!
  余等拙作,不求闻达于世,苟图涂鸦之乐,徒增笑耳。虽萤熙之光岂敢效皓日常辉?实揣揣焉。。。。。。承前辈垂注鼓励,余铭戢五内。余自陷泥沼,尚希救拨,安敢以盲导盲,误人贻己乎?惟祈望前辈得闲暇时惠赐教言为祷!bq174

11郎 发表于 2008-7-3 22:25

11郞曾经对人说过缘生缘灭才甚苏妹,水弟与之正是高山流水,曲高共和,水若善正是身心具苦关节,以缘生缘灭对佛学的悟觉,如若渡引水弟苦海及岸,善莫大焉。

缘生缘灭 发表于 2008-7-3 10:38

先生奖饰过甚,愧不敢当。伏维良照,尚希先生拨冗见示为幸。bq174

水若善 发表于 2008-7-2 12:14

  前辈刻意折煞我!扣给我的那些帽子还高过珠穆琅玛峰,重过昆仑山,晚辈纵有一千条小命都承受不了。真是折煞我也!
  佛学方面你领悟极深,承蒙训示,确令晚辈我心悦诚服。我的确是诚心向你请教的,前辈千万不要误会,否则以后还有很多的问题都不敢再向前辈请教了。
  我想日后应该尊称前辈做“师太”才适合了!

[ 本帖最后由 水若善 于 2008-7-14 16:50 编辑 ]

我心悠悠 发表于 2008-7-2 11:26

偶怎么都看不懂?。。。。bq132 bq147 bq147 bq147 bq146 bq146 bq146

缘生缘灭 发表于 2008-7-2 09:51

           
                      致水若善先生书


      承蒙先生存问,实深惶悚。先生博闻强识、学富斗车;厚德明法、格物致公;诚朴若素、励学敦行......末学久钦鸿才,心折殊深。
   末学不才,且惰性成习。拙作幼稚,恳请斧正。
   如来福慧功德之香,慈悲摄受之光,竖穷三际,横遍十方,普皆薰照。无奈自己障深慧浅,本性迷昧,背觉合尘,五阴炽盛;烦恼无明缠身,由是轮回生死苦海,如盲无导,了无出期。
   所恨自己天资太笨,悟性钝劣。先生所询,非我等顽庸之辈可释解。无法奉命,祈获海涵。只能荐上《金刚经》之精髓,或解一二。
   《金刚经》云:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提,菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,即为非住。
   《金刚经》乃佛教重要经典,六祖慧能当初便是听闻此经开悟。
    “断疑生信,绝相超宗,顿忘人法解真空;般若味重重,四句融通,福德叹无穷”。
   先生若便真解蒙矣,可鉴诸大德高僧及善知识之注释开示,定能如拨云见日,茅塞顿开。叨在契末,末学斗胆献丑曲解,歉甚!愧甚!
    

当前时区 GMT+8, 现在时间是 2026-4-3 19:20

清除 Cookies - 联系我们 - BBS - WAP - TOP - 界面风格

  • 默认风格
  • 喝彩奥运
  • 深邃永恒
  • 粉妆精灵
  • 诗意田园
  • 春意盎然
  • 黑色

Discuz!

Powered by Discuz! 6.0.0 © 2001-2007 Comsenz Inc.

Processed in 0.043334 second(s), 5 queries, Gzip enabled.