又是一个戴着政治高度有色眼镜的，其实看阿扁的问题，就像台湾人看大陆共产共妻之类的宣传，在台湾人眼中，大陆就是一群妖孽一般的妖魔鬼怪。这位仁兄很明显就是受到了这方面的教育，但其实真相是，大陆统治者真的如台湾人所想的一样吗？正如几千万台湾人民选出来的总统，就真的只是一个小丑？其实当你用一个正常的目光去看阿扁，阿扁在台湾的民选基础，就是广大台湾群众，阿扁是一个典型的平民阶层，从一个穷人家孩子奋斗出来的，是广大台湾穷苦群众的代言人，从他就读法律的学生时代，那时候台湾正是蒋氏的铁幕统治时期，其实与大陆同时期的铁腕高压政策基本一样，相信生活在哪个时代的大陆人，从文革中侥幸活下来的人，可以想像得到当时的情形。阿扁他哪时候就立志做群众的代言人，正如他学生时期的豪言壮语：我不要独裁，我要民主。（阿扁在教室答老师问）也正如阿扁在竟选总统时的纲领：从我做起，把台湾带入一个人人平等的民主社会。阿扁也真的做到了。   上面的哪位仁兄说阿扁在位没任何功劳。   我却认为，阿扁应该是自孙中山先生之后最伟大的总统。其实综观中山先生的政迹，除了推翻满清政府，结束中国几千看以来的封建帝制，其他基本可以一笔带过。但你可以说中山先生没什么建树吗？别忘记当年毛泽东也都尊称中山先生为：国父！而阿扁也一样，除了把台湾带入一个有广大群众自己作主的：民选民主时代！  他其他也基本可以一笔带过了。阿扁在位，在他的坚持下，把台湾的民主进程与实际定格在宪法上，而他这一点正好刺中了天朝的死穴。这正是天朝最恨最怕的，用阿扁的话：哪怕将来台湾真的沦陷了，我们的体制还在，我们的民主精粹还在，如果再要专政，哪就是历史的倒退，几千万的台湾人民绝对不会同意！同样的情形其实在香港已经出现了，最后一个港督彭定康，只是叫了一声像阿扁的口号，根本甚至连行动也没有，便已经有足够的资本活跃在当今的政坛了。

不厚道地笑了，还有为阿扁洗地的。

阿扁就是一个彻头彻尾的无耻政客，就只是智商高，口才好，会做秀，爱捞钱，但缺少作为台湾省最高领导人的能力、魄力、胸怀、胆略、志气，执政八年，不知有何政绩值得一提？台湾的军事、外交主要取决于中美关系，这些方面可不用提，但是阿扁八年，政治上（实质还是由美控制），是乌烟瘴气，所谓选举在我看来就是闹剧和笑话；经济上，发展停滞踏步不前，眼巴巴看着大陆、韩国呼啸而过；文化上，去中国化、去外省化，悲情苦情倒是玩得卓有成效。阿扁，只是个空喊口号、夸夸其谈的律师，做总统，只会带领台湾人民走向沉沦和完蛋的深渊。

另外，中国体制是官僚资本，西方体制是资本官僚，在中国，是官僚监督资本，资本玩过界了就会象黄光裕锒铛入狱；在美国，是资本监督官僚，林肯和肯尼迪都想取回国家发钞权，结果就是让子弹再飞一会。法律就是为体制服务的，两种体制不见得西方的就更好，就我个人宁愿选择中国方式，至于说什么法律救国纯属扯淡。

思想和健康都大姨妈了，只好在这里溜溜。bq124

我倒不觉得亚扁在背道而驰，当你拿掉政治的滤色镜来看，亚扁绝对是中国的第一人。在一个地方，总统都可以入狱，那么，这个地方的人民是幸福的，而中国有这么一块政治上的净土，就算是总统犯了法，一样要入狱，而这块净土，正是亚扁用他全部，包括他自己的身家，自由去创建出来的。如果真的有一天，天朝的总统也可以入狱，那么，生活在天朝的人民才开始明白到亚扁的价值！

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他其实是一个很有才华和水平的人，只是因为他后来所作所为以他的理想背道而驰。

bq189 支持，其实就算是“国民素质”有问题，首先有问题的也是领导层，有那个领导敢说他不是中华人民共和国国民？即使是在封建时代也是上层素质决定下层素质，有那个强大的王朝没有贤明的君主和高素质的官僚的？上梁不正下梁歪，这个是千古不变的真理！

我思肥泉怎么来了高州论坛，是不是那个quzz论坛里的那个？bq125

一说到中国人的什么“乱扔垃圾”、“乱闯红灯”等的不文明行为，都会涉及到什么“国民素质”这几个字


不过我觉得把责任都推到民众身上是不正确的，造成这种原因也与我们的社会体制和法制监管有很大的漏洞有关。


“有法不依”、“执法不严”、“徇私枉法”这些词用在中国的政府部门身上就是真实的写照


俗话说：上梁不正下梁歪


既然老子都这样，还有什么理由去说小子？

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一向感觉阿扁就是个小丑式的人物，想不到也能说出如此有些水平的话。

对他有所改观。

其实这个问题最精辟最独到，也是最准确的答案，可能大陆所有的新闻机构都不愿意去宣传。其实这个问题最好的答案，是台湾的陈水扁，陈水扁在就读法律的时代就专门研究这方面的课题，他在竟选总统时说过的话：“中国几千年的历史走过来，中国建立的法律制度，不是西方的历史可以比拟的，但是，中国的法律与西方的法律，最大的差距是，中国的法律，是统治者用来压制人民的，而西方的法律，却恰恰相反，是人民用来制衡政府的。所以，在中国普通人听到法律这二字是害怕，而在西方却正好相反，政府听到法律这二字是最头痛的。如果有朝一日，我们的政府也像西方一样，听到法律二字就颤抖，那么，台湾就有救了！中国就有救了！！！”

在中国,法律是对谁而言.

- 看世界-

           

从街头一幕看中国：文化差异不是一天形成的

         

     40多年前，有位瑞典青年学者写了本书，名叫《不公正的看法》。他在书中说，西方人之所以不理解东方，就是因为总是高高在上，有一种强烈的文化优越感。最近，我在杂志上读到一位瑞典学者依据此书的观点，来解读包括瑞典人在内的西方人面对中国崛起的心态。他认为，西方人对中国的担心、忧虑，甚至恐惧，大体上都与这种高居讲坛之上的心理有关。

     在不久前的瑞典之行中，我和一位瑞典朋友谈起这个观点。他没有正面表示自己的看法，却讲了去年他在中国旅游时看到的一幕。那是在北方一座城市郊区的十字路口，一辆黑色的奥迪轿车在红灯亮后，竟毫不犹豫地冲了过去，而另一条道上已停下来的两辆小车，也跟着加大油门闯了过去。朋友和我谈完这件事，用一种近乎于轻描淡写的口气说了一句：“这需要一个过程。”

     朋友的讲述让我想到了瑞典人对法律的敬畏。当瑞典人看到某些中国人如此轻慢地对待法规之时，他们心中难免就会对中国有更多的担忧。而这样的所见所闻会不会也在无形中让他们有了更多的优越感呢？

     我们常说，现代化需要两个层面的基础建设，一是硬件，比如高速公路、高楼大厦等；二是软件，比如遵纪守法的习惯和道德观念等。前者可能比较容易在较短的时间内建成，后者则需要长时间的积累。现在我们体验到的一些中西间的文化隔膜，有不少就是因为后者的差距而造成的。

     在几乎所有介绍瑞典的书籍中，都会提到瑞典人遵纪守法的良好习惯。记得新华社记者曾写过一篇报道，称瑞典政府一年发布近500条新的法令法规，绝大多数都能得到很好的执行。比如，2006年，瑞典的酒吧和餐馆开始实行全面禁烟制。寒风中颤抖着过烟瘾的人们虽然抱怨连连，但半年后的调查表明，违反此项新法令的比例连1%都不到。

     瑞典人之所以会如此遵纪守法，一个重要原因就是他们数百年来长期生活在法律社会之中。现代瑞典法律的肇始大体上可以追溯到13世纪初。尽管与那时相比，现代法律的条文有了很大的“进化”，但那部古典法规所追求的公正合法的基本思想却没有变化。

     据《瑞典史》记述，当时，各地农民们为了解决日常生活中不可避免要发生的一些争执，制定了一些规则。而在各省法典中最早的一部就是《韦斯特耶特兰法》，它带有很强烈的宗教色彩，大体上体现了宗教的理想，即建立一个公正和平、和睦相处的社会。

     按照这部法典，杀人、绑架要受到惩罚，偷窃、骂人要被罚款。最早的公民理念也在法规中显现而出，比如，法规称瑞典人可以承认一个国王，但也可以把他废黜。即瑞典是一个由选举产生的君主国家，谁来统治，要由国民的意志来决定。据说，最早的“法官”对所有这些法规倒背如流，如果有人干了违法的事，他就负责将大家召集在一起，宣读法律，执行法规。

     瑞典是一个崇尚自由的民族，但也深深地懂得自由首先意味着公正，意味着遵纪守法。可以说，数百年来，法制观念已经成为这个北欧民族性格中最突出的特征。至今，人们仍然常常吟诵15世纪中大主教托马斯·希蒙森的著名诗句：“自由是最美好的事情，也是世界上最值得追求的事情，而只有秉持公正的人才能享受自由，如果你尊重自己，就应爱自由胜于爱黄金，因为自由可以带来荣耀。”

     瑞典人的法律文化传统是几百年积累而成的，也成为他们内心深处用以观察这个世界的一面镜子。如今的地球正在变成一个村落，到中国来串串门不是件很难的事。瑞典人，或者别的西方国家的人不再像以往那样，隔着大墙揣摩背后的中国人，更不会再像上世纪50年代那样，把中国想象成为一个美好的乌托邦社会。

     但是，一个真实的中国未必会像我们所期盼的那样，使隔膜减少，正像那个瑞典人看到的中国街头的一幕，有的时候，它反而会产生出更多的隔膜与误解，我们需要的可能是更多的内省，而不只是一味地责怪别人。（丁刚 资深报人）