遥夜书声 发表于 2011-9-8 11:49
bq190 莫言酷爱书法，对书法研究很深，能否书写一幅给在下开开眼界，学习欣赏否？
缘生缘灭 发表于 2008-5-7 11:23
欠揍吧你！bq170 bq170 bq170 bq168 bq168 bq168
我心悠悠 发表于 2008-5-7 11:00
引用:
原帖由 缘生缘灭 于 2008-5-7 09:23 发表 
箩的你地既作品上黎，唔好成日都画饼充饥。。。。bq124
首先是你自己的作品要上交，好久没交作业了你。。。bq119
缘生缘灭 发表于 2008-5-7 09:23
箩的你地既作品上黎，唔好成日都画饼充饥。。。。bq124
莫言 发表于 2008-5-6 16:44
l 书法用笔既要精深，又要单纯，唯精深乃有味，唯单纯方清丽。人生亦然，既要尽全力深入挖掘，又要不失那份孩童般的对待世界的好奇与真诚。
l 什么样的工具与材料决定了什么样的书写效果乃至风格，故在追求某种书写效果与风格时绝不能忽视工具与材料的选择。什么样的人、什么样的性格几乎已决定了他什么样的人生，他若不满意自己的人生，他便先要改变自己的性格。
l 对于艺术（当然包含书法）而言，整体之美是最高的原则，你若只注意塑像上那近乎完美的手，艺术家便会毫不犹豫地把它砍去，为了使人被那整体的美所折服，艺术家有时不得不牺牲局部的美。对于人生、对于工作而言，都不应拘泥于一时一事，谁能把握大局，谁就能把握人生。
l 有人这样评价大艺术家达利：“不懈的激情，天才的想像力，超乎常人的对神秘的感悟以及他对技艺游刃有余的控制……那是天才的境界，那种对材料绝对超越的自由……”我们凡人最缺少的正是那不竭的激情、超凡的想象力以及心灵对材料的超越。我们总是徒劳地试图以平庸的生活来创作非凡的作品，以工具的奴仆来讨论如何驾驭工具，书法需成人生余事时才成书法。
l 所谓天道酬勤，唯有苦心研究过的东西才能真正被领悟、被记住，在临帖上尤其是如此，只有真正被你思考过、实践过的字你才能记住。学习书法不在贪多，而在细悟。道生一，一生二，二生三，在我们身边并不缺少道，缺少的是我们不能从随处可见的事物中去细心悟道。因为缺少耐心，那怕是对最美的事物，因此我们总与梦寐之物擦肩而过。
l 一日到兴福寺闲逛，在后院一小庭上见一联，联曰：细嚼清风还有味，饱餐明月更无渣。好一个细嚼清风、饱餐明月，是何等不食人间烟火之士有此体验，让我这样的凡人也能多少因此而使口味清淡一些。书联者为本邑书法名家翁瘦苍，其书以二王、大欧为宗，又出入宋元之间，甚得清遒之态。曾见其暮年清癯之容，亦曾见其年少时照片上的清秀之貌，如今却只剩下他的清风、明月让我回味不已。
l 欧阳修云：“萧条淡泊此难画之意，画者得之，览者未必识也。故飞走迟速意近之物易见，而闲和严静趣远之心难形。”今人作书，虽有知意境者，无奈识者寥寥，故制作、变形、故露笔触等使人易见之风盛行。艺精难求，独立之人格更不可多得也。
l 书法是一种心力活动，一个人若不能很好地书写长篇的书法作品，或者在小品的创作中也不能一鼓作气、酣畅流利，就说明他的心力还不够好。正如一个人体力不好不能很好地进行体力劳动，心力不好的人也不能真正进行包括艺术创作在内的脑力劳动。我们只有把书法当作是心力的锻炼活动时才会有更大的收获。
l 我爱东坡人，亦喜东坡字。东坡字胜人处在肉丰而又不失锋颖、骨力，可谓字如其人，东坡一生虽屡经磨难，但始终心胸旷达，待人宽厚，恰似其字之肥厚；东坡一早就立下大志，“我昔家居断往还，著书不复窥园葵。”其锐意进取的人格特征恰似其字之锋锐，而流转于字里行间的风韵更是东坡超然物外的内心流露。
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康有为有言：“夫学者之于文艺，末事也。书之工拙，又艺之至微下者也。学者蓄得器，穷学问，安能以有用之岁月，耗之于无用之末艺乎？”清代怪杰石成金劝谏：“琴棋书画之类，虽于道理无害，然或间涉一二，为游艺则可。若专意偏好，必致废时日，徒费精神，将正事俱误，大为无益。”我相信这是他们的肺腑之言，学书者不可不知。
