不亦乐乎 发表于 2013-12-26 14:30
伪命题 所以很难抉择
他儿子做得很对，就近原则，利益最大化原则！
匿名 发表于 2012-12-14 10:21
我问过我老公说，我和电脑哪个重要，他说我是无理取闹，这就像在问他，我和他妈妈掉下水他会先救水的问题是一样的，你们觉得呢？
z2002 发表于 2012-12-5 07:48
重是报警啦，水警专业
z2002 发表于 2012-12-5 07:47
“国际武术冠军被邻居砍死”，甘跳水高手会吾会被水欺咖？
匿名 发表于 2012-12-4 11:56
引用:
原帖由 junshouwen 于 2012-12-4 11:27 发表 
两难，，，有人问过：你的家人在一个岛上住，发大水来了，只有一条船和两个人的粮，只能有一个和你上船，你会选，儿子，妻子，母亲？
我的选择：儿子和母亲上船，我和妻子在船下抓住船边——当然是让最弱的老人、孩子人上船，两个大人在水里还有生存的希望。
junshouwen 发表于 2012-12-4 11:27
两难，，，有人问过：你的家人在一个岛上住，发大水来了，只有一条船和两个人的粮，只能有一个和你上船，你会选，儿子，妻子，母亲？
李总管 发表于 2012-12-3 16:17
郭晶晶嫁霍震廷解决了千古难题........媳妇把母亲捞起....
z2002 发表于 2012-11-29 14:07
咋知道，两个电话都同时回复：报警
z2002 发表于 2012-11-29 14:07
打电话啦。通知外公、外婆救妈；通知岳父、岳母救老婆
zhendeaini 发表于 2012-11-22 16:56
甭管救谁，先问问自己识唔识游水。bq113
匿名 发表于 2012-11-22 09:24
这种情况下应救离自己最近，并且是最容易救成功的那个，然后再救另一个，这样有可能两个都会救成功，不能指责先救那个再救那个，这是不道德的问题。
匿名 发表于 2012-11-15 11:07
甘得闲讨论这样的问题，不如搞清楚先有鸡还是先有蛋吧，还能为自然科学贡献一下吧
匿名 发表于 2012-8-1 10:40
bq154 bq166 bq166 bq183 bq124 bq124 bq116 bq188 bq167 bq167 bq158 bq126 bq120 bq121 bq118 bq146 bq155 bq155 bq110 bq147 bq133 bq163
匿名 发表于 2012-7-27 16:07
只是先后救的问题，只要是全力去救了。没有什么好说的
与其去指责先救了谁不对
（这些指责的人最好不要碰到这样两难的局面,自己做得不见得比别人好），
不如去声讨那种见死不救的人
地震的时候，有不顾老婆孩子自己先跑的狗男人啊
那人是不是更应该骂
匿名 发表于 2012-7-26 11:19
如果可以我决定让她俩都学会游泳 然后过来救我吧bq133 bq133
水若善 发表于 2012-7-26 10:52
赞同文中观点。回到原点，这的确是一个搬弄是非和不道德的问题。
匿名 发表于 2012-7-25 18:06
遇到这种情况，应该是随手先救一个，并且是最容易救成功的那个。
肥波波 发表于 2012-7-25 17:17
这个问题，如果改成“父亲和母亲一齐掉下水，先救谁？”一样没有办法回答
匿名 发表于 2012-7-25 13:43
换个角度思考问题就不会纠结了，无论任何时候救人时都不应考虑其它问题，救最近的那个就得了。
匿名 发表于 2012-7-25 13:41
妈妈和老婆一起掉河里，你先救谁？这是一个考验男人的经典问题。虽然民间流传着千奇百怪的答案，却没有人真正回答得了。但就在7月22日下午，肥东县店埠河边圩埂村28岁的小伙郭某，遇到了活生生的现实。他的母亲和妻子一同落入深六米的水中，两人随时都可能丧命！先救谁？问题来了！（7月24日《新安晚报》）
妈妈和老婆一起掉河里，你先救谁？这是一个考验男人的经典问题。7月22日下午，安徽省合肥市肥东县的28岁小伙郭某却遇到了这一问题的现实版本：他的母亲和妻子一同落入6米深的水中。他的选择是先救离自己更近的媳妇，然后去救母亲。事后，郭某的父亲对儿子先救妻子再救母亲非常不满，郭某的母亲倒是对儿子的选择表示理解，还央求大家不要再就此事追问他。
媳妇和母亲都得救了，这是不幸中的万幸，是件值得庆祝和欣慰的事情。不论是谁都不能对郭某有责备之意，郭某也确实不该被受到道德层面的指责。旁人也不应由此引发联想，纠缠于“先救媳妇还是母亲”不放、无事生非地挑起家庭矛盾，更不应为了吸引眼球就专戳别人的痛处，甚至掀起一场口水仗式讨论。这样做是在浪费社会舆论资源，是在消费道德和良知，实在是毫无意义。
毋庸置疑，“先救母亲还是先救媳妇”的设问本身就是不道德的，它陷人于两难之中。作为生命，媳妇和母亲对一个男人来说是同等重要的，都要加倍珍惜，不论谁有危险，都要尽力去救，一个都不能放弃，不能因为陷入“先救谁”的矛盾心理而错失救人的良机。
同时，谁都不能人为地设计出这样一种情境，要他人在二者之间做出选择，然后验证其到底是对老婆好还是对母亲好。这样是在故意刁难，这样的设问不但考验不出爱心和孝心，反会让人生厌。因此，对此一问，只能当做逗乐和打趣，不能当真。
我们的社会需要朴素的良心，我们每一个人也都应该变得成熟、理性、睿智，学会明辨是非而非搬弄是非，促进家庭和睦而非激化家庭矛盾，不在原本有心理疙瘩的家人面前提及敏感话题，戳他人及家庭的伤疤，揭他人的短，刺痛他人及家庭的痛觉神经。
在微博等自媒体高度发达、信息传播无比迅速的今天，我们更应如此，为什么非要围绕着一个道德陷阱追问答案呢？为什么非要围绕着受了惊吓的一家人打转，反复提起敏感的话题呢？这岂不是挑拨原本一直敏感的婆媳关系这一社会伦理话题吗？
回到事件本身，郭某的判断是正确的，先救起最近的，再救起离其远一点的，将母亲和媳妇一个一个地安全救起。如果他舍近救远，也许无法实现尽可能多地救人的目标，后果可能是他们一家都难以接受和承受的。
在整个事件的进程中，郭某母亲的表现无疑是十分明智和理性的。她不仅没有责怪儿子先救媳妇后救她，反倒心疼儿子将她送到医院后还没换衣服，央求“你们也不要再追问他了，这样让他感到难过”———这也是一种委婉的批评，纠缠于这个问题的人是不是应该觉得汗颜呢？
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