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BBS » 时事新闻专区 » 怎样的社会造就了“铁栏圈乞丐”的世界奇观? » 发表回复

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匿名 发表于 2012-9-19 11:44

天朝地大物博,无奇不有

匿名 发表于 2012-9-19 11:36

[attach]34769[/attach]

   9月15日,南昌市新建县西山镇举办庙会,庙会工作人员为了避免外来香客被一些不法行乞者欺骗,在庙会门口建了50米长的救助点区,全部用铁栅栏围住,将行乞者围在里面,让他们在栅栏外放一个碗接受施舍。对此,有的香客表示能够理解,有的香客则认为有失妥当。

  里尔克描写被关在栅栏里的豹,说“他的视力因栅木晃来晃去而困乏,什么再也看不见”,但这只豹“在转着最小的圆圈”的同时,心中“仍僵立着一个宏伟的意愿”。我不知被关在铁栅栏里的乞丐是什么感受,不过有一点是肯定的,每一个人都有尊严,哪怕它会因现实的困顿而萎缩、隐藏,但它仍是每一个人心中的一只“豹”。

  有人说新闻配图中被圈在栅栏中的乞丐,有的很年轻,看上去也很健康,有的乞丐脸上甚至还绽放出灿烂的笑,该不会是好吃懒做的职业乞丐吧。确实不能排除这种可能性,部分乞丐说不定是靠放下尊严谋求丰衣足食的,本不值得同情。但即便是这一部分乞丐,你可以把他们像猪狗一样圈起来吗?

  没错,不会有人强拉这些乞丐进栅栏,表面看来是一个愿打一个愿挨,而这也恰恰是这些图片让人感觉很不舒服的关键所在。如果说一个人尊严低到尘土里,才会走上行乞之路,那么,他的尊严该低到何种程度,才能坦然接受栅栏的囚禁去接受施舍呢?洪七公与他的丐帮弟子肯定不会愿意,“落盘菜,摇壶酒,天南海北任我走”,旧时歌谣突出的正是乞丐自由自在的一面。一个被圈在笼中的乞丐已经不是乞丐,而是被剥夺了自由权的物化的生灵。

  学者孙隆基指出,当个人被“弱化”,自我评价很低时,就不会有自我尊严了。我想,他表达的意思是自我尊严被充分压抑了,而不是真的彻底丧失了。有一张照片拍的是西山镇庙会救助点的残疾人区,那些残疾人大多低着头。他们的自我虽然被压缩了,但让人感觉栅栏围不住他们的尊严。如果仔细倾听那些无声者的声音,在他们被刻意矮化、囚禁的躯体里,还埋藏着呻吟与呼喊。

  弱者的自我压缩,是与强者的自我扩张相伴而生的。与其说这次的铁栏圈乞丐与上次火车站广场的铁栏围“石凳”一样,是懒政的表现,不如说这是权力的操控欲太强,越过了本该有的栅栏。自愿被圈起来的乞讨者与圈他们的人是有共性的,那就是都践踏了人性,突破了尊严的底线。

  拿“不法行乞者”作借口显然是站不住脚的。西山镇的管理者甄别出谁是“不法行乞者”了吗?如果有,那应该让司法机构绳之以法;如果没有,岂能因为可能存在这样的行乞者,就一棍子打翻一船人,把所有的行乞者都当作“不法行乞者”用铁栏禁锢起来呢?该圈住的不应是乞丐,而是漠视公民人身自由权的那只手。

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