BBS - Powered by Discuz! Board

标题: 悠悠西河客家情 [打印本页]

作者: 十一 时间: 2017-7-6 17:08 标题: 悠悠西河客家情

                                                         悠悠西河客家情

我是一个客家妹子，来自世界客都梅州。梅州有一个神秘的地方，那是中国最美的小城——大埔，大埔有一个特别的乡镇，那是我土生土长的地方——西河。悠悠西河美，浓浓客家情，家乡的一切，总让在异乡的我无比想念。

                  多情的客家山歌
脑海中有太多关于山歌的记忆碎片。还记得炎热夏天，乡亲们在田地劳作之时，挥汗如雨，却不忘喊几句山歌；还记得婶婶阿姨们上山砍柴，在山泉边休息之时，也会轻轻的哼几句关于大山的山歌；还记得入冬之时，各家各户的女人们聚在一起编织扫帚，此时的他们晒着暖暖的太阳，一边用麻利的双手编织着一把又一把的扫帚，一边用动人的声音唱着一首又一首山歌……
我也是一个爱唱山歌的女孩，我的导师是亲爱的妈妈，她有着夜莺一般美妙的歌喉，更让我崇拜的是她对山歌信手拈来，首首醉人。妈妈说：“以前每年农历7月7日的牛郎织女相会日，村里的男男女女都会聚在小山坡上对山歌，特别的热闹，可是随着时间的推移，各种形式歌曲的兴起，别说对山歌，连唱山歌的人都越来越少了。但山歌是我们的祖先一代代传下的，我们会一直唱下去，你也应该这样。山歌，可以让你在紧张的时候缓解情绪，也可以让你在劳累的时候获得轻松，还可以让你表达感情和思想……”而一切，正如妈妈所说，在山歌的海洋里，我找到了五彩斑斓的世界。如今，很多80后已不再唱山歌，而我，总喜欢在家里哼上几句。
“客家山歌特出名，条条山歌有妹名，条条山歌有妹份，一条没妹唱不成……入山看见藤缠树,出山看见树缠藤,树死藤生缠到死,树生藤死死也缠。”还记得妈妈说这是太婆教的，太婆说这是每个唱山歌的人必须学会的第一首歌，学会后才能开始全心全意学唱客家山歌。
“ 上山砍竹丢下沟（kou），下背阿哥上来坐，涯（ai）有黄烟赐头火，又有膝（qi）头准凳坐”。妈妈说这是关于爱情的山歌，讲述了一个向心仪男孩大胆表露爱意的女孩。
“脉介（什么）上山唱山歌，脉介上山溜溜走……”；“鹧鸪上山唱山歌,大蛇上山溜溜走……”这是我最喜欢的问答山歌，不仅隐藏着对大山的了解,更考验着一个人的智慧。
妈妈说：“只有你唱多了，唱久了，才能领会山歌的精髓，才会惊讶地发现生活、工作、感情等都可以通过山歌来展现，这也就是为什么会出现刘三姐传奇的原因。”惭愧的是我一直没有达到那样的境界，只能一直仰望着在我心中如刘三姐一样神奇的妈妈。

                                             “万能”的神婆
每年的正月十二是我们村的“祈福日”，那天老老少少敲锣打鼓将供奉在小庙中的“师爷”请到村中宽阔的土墩上，在令人敬仰的神婆的带领下，我们摆上斋果，烧起纸钱，放起鞭炮等进行祈福仪式。之所以只有神婆才有资格带领我们祈福，是因为神婆是可以和“鬼神”沟通，了解他们的想法，进而向人类反馈信息的人。随着社会的发展，科学的进步，我们已经不再相信神鬼的存在，但神婆这一职业在社会中并没有消失，反而成为了信佛老人们的精神寄托。
“露婆，我家儿媳妇下个月就要生了，请您过去帮我们请神，保佑孩子顺利生产……”；“露婆，我家的孩子最近生病老是不见好，您帮我问问神，是不是碰到脏东西了……”；“露婆，最近家里做什么事情都不顺利，麻烦您帮我祈福……”无论事情大小，村民们总会询问住在村口的露婆，露婆也总是很灵验，可以让村民们满意而归，久而久之，她的名声越传越远，因而有更多不同地方的人前来拜访她。
露婆是我们村现今唯一的神婆。还记得露婆家供奉着观音，香火从未间断，桌子铺着深红色布条，桌上放着圣考、香炉、蜡烛樽等，显得特别的神圣。露婆的耳朵长、大、带陀，就像她供奉的观音一样。露婆的面容总是那么慈善，或许人心向善，久了，身上自然就有了善良的气息。对于生病的人，露婆总是先说病人已被“附身”或“撞鬼”等可怕的结果，然后麻利的准备桑叶水，桃木剑等为病人驱鬼，最后提醒家人要让病人继续吃药；对于祈福的人，露婆总会拿出让人敬畏的两块木制月牙状圣考，如贝壳，有正反两面。她烧起清香，对着观音佛像等念念有词，将圣考往地上一扔，如果圣考落地后，一正一反，说明一切都会如祈福者所愿，如果两正或者两反，说明愿望有所阻滞，这时祈福者就会跪拜在地，再次诚心请愿，直到再次扔出一正一反的结果，人们才满意而归。
   人们相信露婆，不仅因为她说的正中人心，更多的是她引导他们用一颗从容忍耐善良的心对待身边的人，多做善事，多修善果，久而久之，善缘广结，遇到困难时总有人帮忙，所以一切总是如己所愿，而灵验的秘方或许也就在这里。

                                 传统的迎灯会
在客家地区，很多地方依然非常重视宗族关系，我们村也一样。若是同宗族的人，遇到困难，必全力帮助，宗族越大，族人也越不会被欺负。迎灯作为一直保留的重要传统，虽充分体现宗族关系，但在这特殊节日前，所有人都会抛弃前嫌，互相帮助，同心协力办好迎灯会。迎灯会指的是只要谁家生了儿子，便要上灯，以当年第一个生儿子的家庭为大，联合其他生儿子的家庭，负责组织迎灯活动。主家们需共同出资购买莲花灯，电池，蜡烛，鞭炮，烟花等物品，并在正月十三那天各自准备至少八张桌的饭菜，邀请全村人一起庆祝村里人丁兴旺。
   十三那晚六点一过，锣鼓队从祖屋出发，咚咚锵锵的锣鼓声、噼里啪啦的鞭炮声铺天盖地，各家各户的小朋友提着灯笼，敲着锣鼓，打着电筒跟着锣鼓队来到了集合的地点——老祖先的墓地。在祖先墓地，主家们将点上各自的蜡烛，摆上各自的供品，各自口中念念有词，其意思大抵都是祈求祖先保佑家中子孙满堂，平安幸福。紧接着主家们开始向小朋友们派发蜡烛和电池，并叮嘱在迎灯的过程中注意安全。当主家们祭拜结束，鞭炮声再次响起的时候，全村各家各户同时放鞭炮，放烟花，迎灯活动正式开始。莲花灯先行，后面跟着锣鼓队，再后面是提着灯笼的小朋友。迎灯队伍从老祖先的坟墓出发，经过公路，走向山路，绕过一座又一座山，走过一座又一座桥，远远望去，就象是一条火龙。当快到目的地的时候，一个转弯处，主家们站在那里给迎灯的乡亲们派发红包，感激大家的同时更传递了幸福。迎灯活动结束后，锣鼓队们便按照各家儿子出生的先后顺序，敲打着锣鼓到主家们家，后面跟着众多的乡亲们，大家将在主家们家里尽情地吃，尽情地喝，度过一个欢乐的夜晚。
   迎灯虽有重男轻女之意，与现代男女平等思想截然不同，但家乡人无论离家多远，工作多忙，他们总不会忘记在这一天相聚，而这种对传统文化无言的传承方式总是让人感动。

                                                               补天穿
  “老妈,后天就是正月二十了，天穿来了，有没有什么活动？”
“活动，哪有什么活动呦，每年都一样过，明天先做甜粄（用红糖开水将糯米粉搅拌，蒸熟即可的糕点），天穿那天炒青菜饭，到时候你早点起床，去市场买青菜。”老妈笑着给我下任务。
“遵命，坚决执行，反正我喜欢逛菜市场。可是你能不能先告诉我为什么天穿那天一定要吃甜粄和青菜饭？”
老妈笑着说:“你啊,从小到大就你问题多。天穿指的是在远古时候，有一天，天突然裂开了，从此电闪雷鸣，暴雨不断，稻谷年年颗粒未收，百姓苦不堪言。后来天神指引人类在正月二十这天做甜粄补天洞，这样才不会常年下雨，以保五谷丰收。从此以后，人们就一直沿袭这样的传统。天穿那天晚上炒青菜饭，代表一年四季会鸡鸭成群，在农村，大家自给自足，所以特别遵循传统，生怕打破惯例会触犯神灵，给家里带来不幸。”
“原来还有一个这样的神话故事，真的很神奇。老妈，要不你继续给我讲讲其他节日的神话……”
   客家的山歌动人心弦，客家的传统源远流长，客家的人儿热情好客，客家的一切总是让人醉心肠。突然很感恩，命运之神让我降生在这片多情的土地上，相信一生都将如客家文化安定、静谧却韵味十足。

[ 本帖最后由十一于 2017-7-6 17:17 编辑 ]

作者: 我是一个大天坑 时间: 2017-7-6 17:24

捱嘿客家银 [32]

作者: 匿名 时间: 2017-7-7 08:37

我系客家人

作者: 匿名 时间: 2017-7-7 09:04

我也是客家人，虽然已经出城好多年了。[39]

作者: 匿名 时间: 2017-7-7 09:18

捱嘿客家银 [2]

作者: 匿名 时间: 2017-7-7 09:23

[104] [104] [104]

作者: 匿名 时间: 2017-7-7 12:55

青溪的报到[68]

作者: 十一 时间: 2017-7-7 15:21 标题: 回复 7楼帖子的帖子

[68] 老乡。。。。哇

作者: 张古老 时间: 2017-7-7 16:11

[104] [104] [104]

欢迎光临 BBS (http://hahabbs.w1.luyouxia.net/bbs/)