l 书法用笔既要精深,又要单纯,唯精深乃有味,唯单纯方清丽。人生亦然,既要尽全力深入挖掘,又要不失那份孩童般的对待世界的好奇与真诚。
l 什么样的工具与材料决定了什么样的书写效果乃至风格,故在追求某种书写效果与风格时绝不能忽视工具与材料的选择。什么样的人、什么样的性格几乎已决定了他什么样的人生,他若不满意自己的人生,他便先要改变自己的性格。
l 对于艺术(当然包含书法)而言,整体之美是最高的原则,你若只注意塑像上那近乎完美的手,艺术家便会毫不犹豫地把它砍去,为了使人被那整体的美所折服,艺术家有时不得不牺牲局部的美。对于人生、对于工作而言,都不应拘泥于一时一事,谁能把握大局,谁就能把握人生。
l 有人这样评价大艺术家达利:“不懈的激情,天才的想像力,超乎常人的对神秘的感悟以及他对技艺游刃有余的控制……那是天才的境界,那种对材料绝对超越的自由……”我们凡人最缺少的正是那不竭的激情、超凡的想象力以及心灵对材料的超越。我们总是徒劳地试图以平庸的生活来创作非凡的作品,以工具的奴仆来讨论如何驾驭工具,书法需成人生余事时才成书法。
l 所谓天道酬勤,唯有苦心研究过的东西才能真正被领悟、被记住,在临帖上尤其是如此,只有真正被你思考过、实践过的字你才能记住。学习书法不在贪多,而在细悟。道生一,一生二,二生三,在我们身边并不缺少道,缺少的是我们不能从随处可见的事物中去细心悟道。因为缺少耐心,那怕是对最美的事物,因此我们总与梦寐之物擦肩而过。
l 一日到兴福寺闲逛,在后院一小庭上见一联,联曰:细嚼清风还有味,饱餐明月更无渣。好一个细嚼清风、饱餐明月,是何等不食人间烟火之士有此体验,让我这样的凡人也能多少因此而使口味清淡一些。书联者为本邑书法名家翁瘦苍,其书以二王、大欧为宗,又出入宋元之间,甚得清遒之态。曾见其暮年清癯之容,亦曾见其年少时照片上的清秀之貌,如今却只剩下他的清风、明月让我回味不已。
l 欧阳修云:“萧条淡泊此难画之意,画者得之,览者未必识也。故飞走迟速意近之物易见,而闲和严静趣远之心难形。”今人作书,虽有知意境者,无奈识者寥寥,故制作、变形、故露笔触等使人易见之风盛行。艺精难求,独立之人格更不可多得也。
l 书法是一种心力活动,一个人若不能很好地书写长篇的书法作品,或者在小品的创作中也不能一鼓作气、酣畅流利,就说明他的心力还不够好。正如一个人体力不好不能很好地进行体力劳动,心力不好的人也不能真正进行包括艺术创作在内的脑力劳动。我们只有把书法当作是心力的锻炼活动时才会有更大的收获。
l 我爱东坡人,亦喜东坡字。东坡字胜人处在肉丰而又不失锋颖、骨力,可谓字如其人,东坡一生虽屡经磨难,但始终心胸旷达,待人宽厚,恰似其字之肥厚;东坡一早就立下大志,“我昔家居断往还,著书不复窥园葵。”其锐意进取的人格特征恰似其字之锋锐,而流转于字里行间的风韵更是东坡超然物外的内心流露。
l
康有为有言:“夫学者之于文艺,末事也。书之工拙,又艺之至微下者也。学者蓄得器,穷学问,安能以有用之岁月,耗之于无用之末艺乎?”清代怪杰石成金劝谏:“琴棋书画之类,虽于道理无害,然或间涉一二,为游艺则可。若专意偏好,必致废时日,徒费精神,将正事俱误,大为无益。”我相信这是他们的肺腑之言,学书者不可不知。 作者: 我心悠悠 时间: 2008-5-6 17:35