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标题: 致水若善先生书 [打印本页]

作者: 缘生缘灭 时间: 2008-7-2 09:51 标题: 致水若善先生书


                  致水若善先生书

   承蒙先生存问，实深惶悚。先生博闻强识、学富斗车；厚德明法、格物致公；诚朴若素、励学敦行......末学久钦鸿才，心折殊深。
　　　末学不才，且惰性成习。拙作幼稚，恳请斧正。
　　　如来福慧功德之香，慈悲摄受之光，竖穷三际，横遍十方，普皆薰照。无奈自己障深慧浅，本性迷昧，背觉合尘，五阴炽盛；烦恼无明缠身，由是轮回生死苦海，如盲无导，了无出期。
　　　所恨自己天资太笨，悟性钝劣。先生所询，非我等顽庸之辈可释解。无法奉命，祈获海涵。只能荐上《金刚经》之精髓，或解一二。
　　　《金刚经》云：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提，菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，即为非住。
　　　《金刚经》乃佛教重要经典，六祖慧能当初便是听闻此经开悟。
　　　　“断疑生信，绝相超宗，顿忘人法解真空；般若味重重，四句融通，福德叹无穷”。
　　　先生若便真解蒙矣，可鉴诸大德高僧及善知识之注释开示，定能如拨云见日，茅塞顿开。叨在契末，末学斗胆献丑曲解，歉甚！愧甚！
　　　　

作者: 我心悠悠 时间: 2008-7-2 11:26

偶怎么都看不懂？。。。。bq132 bq147 bq147 bq147 bq146 bq146 bq146

作者: 水若善 时间: 2008-7-2 12:14 标题: 折煞我也！

　　前辈刻意折煞我！扣给我的那些帽子还高过珠穆琅玛峰，重过昆仑山，晚辈纵有一千条小命都承受不了。真是折煞我也！
　　佛学方面你领悟极深，承蒙训示，确令晚辈我心悦诚服。我的确是诚心向你请教的，前辈千万不要误会，否则以后还有很多的问题都不敢再向前辈请教了。
　　我想日后应该尊称前辈做“师太”才适合了！

[ 本帖最后由水若善于 2008-7-14 16:50 编辑 ]

作者: 缘生缘灭 时间: 2008-7-3 10:38

先生奖饰过甚，愧不敢当。伏维良照，尚希先生拨冗见示为幸。bq174

作者: 11郎 时间: 2008-7-3 22:25

11郞曾经对人说过缘生缘灭才甚苏妹，水弟与之正是高山流水，曲高共和，水若善正是身心具苦关节，以缘生缘灭对佛学的悟觉，如若渡引水弟苦海及岸，善莫大焉。

作者: 缘生缘灭 时间: 2008-7-6 20:07

　　十一郎前辈德高望重，处世之风一如其学：足履坚、踏实地；不蔓饰、不浮躁。先生德风垂范，景仰一方，堪称君子。吾敬先生！！！
　　余等拙作，不求闻达于世，苟图涂鸦之乐，徒增笑耳。虽萤熙之光岂敢效皓日常辉？实揣揣焉。。。。。。承前辈垂注鼓励，余铭戢五内。余自陷泥沼，尚希救拨，安敢以盲导盲，误人贻己乎？惟祈望前辈得闲暇时惠赐教言为祷！bq174

作者: tracy 时间: 2008-7-7 09:56

bq134 睇到晕陀陀bq147

作者: 我心悠悠 时间: 2008-7-9 15:57

缘靓女很深，需要我们深入了解bq124

作者: 我心悠悠 时间: 2008-7-9 15:59

引用:

原帖由 缘生缘灭 于 2008-7-3 10:38 发表
先生奖饰过甚，愧不敢当。伏维良照，尚希先生拨冗见示为幸。bq174

bq111 请教：伏维良照是什么意思？bq132

作者: 缘生缘灭 时间: 2008-7-9 16:52

引用:

原帖由 我心悠悠 于 2008-7-9 15:59 发表

bq111 请教：伏维良照是什么意思？bq132

请多多关照！！！bq174

作者: 我心悠悠 时间: 2008-7-9 17:21

原来是这意思！又学多点东西了，谢谢！

作者: 俗世洪流 时间: 2008-7-17 12:27

引用:

原帖由 缘生缘灭 于 2008-7-6 20:07 发表
　　十一郎前辈德高望重，处世之风一如其学：足履坚、踏实地；不蔓饰、不浮躁。先生德风垂范，景仰一方，堪称君子。吾敬先生！！！
　　余等拙作，不求闻达于世，苟图涂鸦之乐，徒增笑耳。虽萤熙之光岂敢效皓日常辉 ...

bq132 bq132 bq132 深深深

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