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致水若善先生书

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致水若善先生书

           
                      致水若善先生书


      承蒙先生存问,实深惶悚。先生博闻强识、学富斗车;厚德明法、格物致公;诚朴若素、励学敦行......末学久钦鸿才,心折殊深。
   末学不才,且惰性成习。拙作幼稚,恳请斧正。
   如来福慧功德之香,慈悲摄受之光,竖穷三际,横遍十方,普皆薰照。无奈自己障深慧浅,本性迷昧,背觉合尘,五阴炽盛;烦恼无明缠身,由是轮回生死苦海,如盲无导,了无出期。
   所恨自己天资太笨,悟性钝劣。先生所询,非我等顽庸之辈可释解。无法奉命,祈获海涵。只能荐上《金刚经》之精髓,或解一二。
   《金刚经》云:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提,菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,即为非住。
   《金刚经》乃佛教重要经典,六祖慧能当初便是听闻此经开悟。
    “断疑生信,绝相超宗,顿忘人法解真空;般若味重重,四句融通,福德叹无穷”。
   先生若便真解蒙矣,可鉴诸大德高僧及善知识之注释开示,定能如拨云见日,茅塞顿开。叨在契末,末学斗胆献丑曲解,歉甚!愧甚!
    
常以物美而喜,时患囊空而悲!
先生奖饰过甚,愧不敢当。伏维良照,尚希先生拨冗见示为幸。bq174
常以物美而喜,时患囊空而悲!
  十一郎前辈德高望重,处世之风一如其学:足履坚、踏实地;不蔓饰、不浮躁。先生德风垂范,景仰一方,堪称君子。吾敬先生!!!
  余等拙作,不求闻达于世,苟图涂鸦之乐,徒增笑耳。虽萤熙之光岂敢效皓日常辉?实揣揣焉。。。。。。承前辈垂注鼓励,余铭戢五内。余自陷泥沼,尚希救拨,安敢以盲导盲,误人贻己乎?惟祈望前辈得闲暇时惠赐教言为祷!bq174
常以物美而喜,时患囊空而悲!
引用:
原帖由 我心悠悠 于 2008-7-9 15:59 发表

bq111 请教:伏维良照是什么意思?bq132
请多多关照!!!bq174
常以物美而喜,时患囊空而悲!
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