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11郎文集

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代 序


    张君柳明,性淑敦厚,幽默圆融。祖父辈开讲于乡间,读讲之风盛于庭。


    与柳明素以文交,每于生活中有所感悟、共鸣与思想火花,当即撷取,以手机短讯互发,日积月累,竟成篇幅。


    张君雅怀,感于行而敏于思。其文庄谐并蓄,文白映趣,言辞隽永,一觞一咏亦境深意远。时而狂放似太白,时而悲悯若少陵。既有魏晋古风,又得唐宋遗韵。记得去年其作《俺的东北游记》于国内著名文学网站“一刀文学网·露天吧论坛”发表后,如石破春波,绸起一湖碧绿,引得蜂涌蝶聚,竞相阅诵,间中亦有名家评点。余有幸成为第一读者,不觉飘然。


    日前,张君再度远足,赴长春税务学院学习,隔日即有此《北行拾怀》陆续发来。闲适小品,读来如品醇酿,如嘬春茗,韵味悠长而齿颊留香。譬若荆玉灵珠,岂敢窃藏以致蒙尘?乃欲与诸君共赏。遂向张君请作在局内首发,君亦欣然允诺,并嘱余先作整理。其实张君文品涵养皆胜于我,神来之笔,何须雕琢。受托之际,竟觉汗颜。更以为人品文品,贵在质朴自然,故只作勘校,即以原文照发。


    时惟仲夏,岁在丁亥。谨以为序。

                               水若善
  
                                      2007年6月6日


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    编毕《柳明文集》,回头看看,竟然有个小发现:那贯串全书的目录就是一首小诗,每标题即一诗句,从入手擒题之技便见其笔底功力。

    柳明的文字,以散文的分量最重。下笔之处,看似信手拈来或轻描淡写,却视角宽广,意蕴深沉,充盈着温情乃至悲悯的人文关怀,他是以一种清新的美学追求或冷峻的历史眼光渗透着对生活的独特理解。如在《俺的东北游记》等篇中,面对历史的苍茫,他往往能展开想象的垂天之翼,然后以博大的胸襟,把这些想象放到历史洪流中去进行宏观的把握,增强了深度与力度,再通过这种宏观把握去凝聚历史、凝聚哲学,凝聚生活。


    他的诗作写得超拔、空灵,从现实有限的形相转入绵邈无际的心灵境域,开拓出融心理境界、生活体验、艺术创造于一体的多维向度。他以文字唤回对自然的感受,以此来丰富现实生活的内在性、多样性的心灵欲求。这种充满苦累的心灵跋涉,多是成熟于心境沉酣之际,迸发于内心深处,是具有自己个性的独特的思想感悟。


    我所知道的生活中的柳明,成长于书香世家,有治学之风,博于文,践行于学,以儒家的入世做事,以道家的出世为人,以佛家的空灵修心养性。工作中的他勤勉热诚,敬业兢业,律己而具操守,务实而善开拓;在为人处世方面却又人情练达,游刃有余,既合群又能保持独立的精神理念和价值取向。同时,在十丈红尘之中,对待名名利利之事又看得破,放得下,圆融大度,以“不争”处世。其笔下文字至情至性,随手翻开一篇,细品个中味,往往读出了灵性,读出了禅。我觉得,这些文字所呈现的是生命中最纯粹和智慧的部分,正反映了他在不歇地寻求自由、独立而尊严的精神价值。


    有哲者说:美的诗文往往能成为精神上的导游,引领人们走向那些人与自然互相交流、互相融合构成的审美境地。柳明君,一个热爱生活、懂得生活,乐于创造、享受和感悟生活,并热衷于描写生活的人。我知道不应对他或任何某个人妄下结论性的评语,你们自己去读他所写的文字吧。


    人如其文,文如其人。

                                  水若善


                             2007年7月17日 夜



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[ 本帖最后由 水若善 于 2011-11-8 17:48 编辑 ]

附件

柳明文集(卷一)·A5版.doc (198 KB)

2011-1-6 23:11, 下载次数: 80

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

原打算做成电子书的。

原打算做成电子书的,但电脑水平有限做不来,只好这样上给大家看看。如果谁做过电子书,不妨完成这个伟大的任务。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
        这么老旧的帖子是谁又翻了出来。不过回头看看,还真有些感慨:一是光阴流逝真如白驹过隙,08年发的老帖,不觉就几年过去了;二是总觉得现在就没有心情写类似的这些文字了。  

        ——老矣!钝矣!


bq147
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
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