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为什么现在对于日本全部都是一棒子打死的论调?

为什么现在对于日本全部都是一棒子打死的论调?




鬼才導演姜文有一部爭議頗多的電影,名為《鬼子來了》。

這部電影可以說是通過近乎「荒誕」的拍攝手法,將一幕幕在歷史中真實發生過,甚至更殘酷的真相「還原」出來。

由於劇情過於「反主旋律」,影片在上映初並未獲得太多的關注,直到審核鬆動,這部影片才步入大眾的視野,時至今日依然有著不小的的輿論熱度。

只看影片的前三十分鐘,你可能感受不到戰爭的殘酷,甚至還會在屏幕前露出微笑,直到後半段的劇情宛如脫繮的野馬一般,生生地砸入觀眾的腦海中。

前一秒還在給孩子們發糖的鬼子,下一秒就開始屠村,沒有任何的心理負擔,屠殺對他們來說就彷彿和「呼吸」一樣自然。

當主角認清一切,明白了過往的自己有多麼可笑時,一切已經太遲了,他能做的只能是拿起斧頭,衝向這群披著人皮的「惡鬼」。

影片的最後,劇情來到了諷刺的高潮,本該視作英雄的男主,被自己一直「關心照顧」的日本士兵處決,促成這一幕的,卻是國軍。

由於日寇已經投降,所以男主襲擊日本士兵的行為被定義為「犯罪」,沒有人在乎他所在的村莊是怎麼覆滅的,一個國軍軍官在兩個咀嚼著口香糖的美軍陪同下,單方面宣佈了男主的死刑裁決——並且交由日軍士兵處置。

於是,就有了前文所提及的「荒誕片段」,正義反抗侵略者跪在地上,被邪惡的侵略者「裁決生死」,本該和正義者一條陣線的人,就在一旁冷冷地旁觀著。



男主的頭顱被完全斬下時,影片終於有了「顏色」,不僅僅是視覺上的「顏色」,更多的是在觀眾心頭種下的「紅色」。

多年以後,當有人問我如何用限制內容較少的全年齡向作品來向後輩們還原那個「真實與荒誕並存,殘酷壓倒希望」的時代時,我第一時間想到的便是《鬼子來了》。

縱觀全片,似乎只有結尾的「血」,有資格被上色,可就為了這短短的十分鐘「紅色」,姜文可謂是煞費苦心,等我多多了解姜文後,不由得慨嘆,原來他為了「醋」去包餃子的特殊習慣,在此刻就初具雛形。

這部電影好在哪?好就好在單拿出影片中任何一個橋段來看,似乎都有些荒誕,可把它們放在一起,就是一部完整的、刻骨銘心的,反映在日寇面前,中國的老百姓處在何等的水深火熱中的「寫實作品」。

很多觀眾欣賞完畢後,批判《鬼子來了》不符合「抗日愛國」的主旋律,認為姜文刻意突出了舊社會中國群眾的「愚昧」。

我曾經亦是如此,直到年紀稍長再回頭看,發覺激發觀眾的愛國情懷,未必需要宏大的敘事場面,從真實而又「卑微」的小人物入手,管中窺豹式地還原那個殘忍無情的時代,反而更能深入人心。

劇情大體談完了,再來談談電影的主演香川照之,其實他已經稱得上是同時期日本演員中相對「正視歷史者」,卻依舊在劇本內容上和姜文發生衝突。

雙方衝突的具體內容究竟是什麼,姜文沒有詳細闡述過,但我們卻不難從相關訪談中摸索到蛛絲馬跡。

姜文在接受採訪時,態度非常明確,想要用這部影片驚醒世人,讓所有觀眾記住侵略者的殘暴和中華民族所遭受的苦難。

他多次強調,對待惡人,絕不能無底線地付出善良,對於已經發生的事實,如果作惡者無法正確地認識,那即使再過去幾十年,作惡者的惡也不會減少。

他的這席話,甚至貫穿了電影的劇情始末,對待鬼子稱得上是「彬彬有禮」的村民們,依舊難逃鬼子的毒手。

人是人,鬼是鬼,你給人吃餃子,他可能會喊你兄弟,和你交朋友。

給鬼子吃餃子,鬼子吃飽了,下一秒就會把你當成「餃子」。



你把惡鬼當「人」,惡鬼才不會感動,它只會想著吃飽喝足後如何折磨你。

姜文在訪談中還指出一個事實,那就是通過和日本演員的接觸,他發現大多數日本人不認為侵略行徑是錯的,也做不到去批判日本右翼法西斯勢力。

單論日常交往,日本人可能不會對你直接表露出厭惡感,但只要提及歷史,他們要麼是轉移話題,要麼是強調戰爭已經是「過去式」。

某些人從來沒有意識到,或者說他們根本不願意去承認,自己之所以能走到今天,發展成亞洲經濟的翹楚,很大一部分原因,是靠著祖先對其他民族的血腥掠奪。

躺在「沾滿鮮血的金幣堆」上,手握著由侵略奴役他人形成的「指南針」,最後還不願意承認過錯在己,如此「雙標」的國家,在歷史上可不多見。

諷刺的是,中國民間對日本的好感一直稱不上低,民調結果顯示,有相當一部分人對日本有著嚮往崇拜的傾向,如果只看數據的話,你完全想不到日本是曾侵略中國,險些滅亡中華民族的戰犯國家。

與之形成鮮明對比的,是日本民間從未緩和過的反華情緒,哪怕是在上世紀中日關係不似現在這般緊張的階段,日本也始終保持著七成以上的人口,對中國有著明顯的敵意。

至於近十年,這股敵意發展到什麼程度,應該不需要我再贅述,無論是可以修改歷史教材的右翼政府,還是動輒叫囂著「日台共進退」的邪惡政客,都在提醒著我們:「日本人從沒反思過戰爭的錯誤,只要有機會,他們還會將苦難帶給中華民族。」



截止到今天,我們的網路空間中,還有數不清的由日本扶持的「輿論機器」,他們日復一日地向我們灌輸著:「日本是君子之國,中國人該好好反思自己是不是太極端了。」

君子?孩童初入幼稚園,師長尚且會教導「知錯要改正」,一個連孩童都不如的國家,配得上「君子」二字?

如果說美國在中國境內扶持「代理人」還算是基於意識形態的角逐,那麼日本對中國的極端惡意,完全是數十年前法西斯暴行的延續。

有的國家,有的民族,根本沒有意識到自己的錯誤,他們甚至還覺得是中國人不識時務,沒有放棄抵抗任由自己魚肉,自己可是為了「大東亞共榮圈」奮鬥的,死點人算什麼呢?

你永遠叫不醒一個裝睡的人,這句話真的很適用於日本,這個國家在戰後沒有真正去用心反思一秒鐘,九成九的日本人都在想自己為什麼會戰敗,沒有人去想為什麼要發動無恥的侵略戰爭。

對於那些舉出極少數案例,來讓我們放下戒備的公知,我想先問一句,真正正視歷史的日本人在日本所佔比例幾何?

為什麼非要讓受害者去「沙海淘金」,卻做不到讓罪魁禍首由內向外改變自己呢?

倘若戰爭打響,真有無辜的日本人遇害,也絕對不該來怪中國,應該責怪的是那個不停地為法西斯招魂的右翼政府,是那個動輒在台海介入兩岸局勢的野心國家,是它將愛好和平的中國一步步推向對立面。

日本人會幻想著,中美開戰後,自己如何跟在美國的身後「撿漏」,如何再像當年一樣蹂躪中國的平民。

但這終究是幻想,中國人民已經見識過日寇的殘暴,所以絕不會給魔鬼第二次作孽的機會。

如果中美真的在台海兵戎相見,那麼無論衝突結果如何,日本都不會是結果最好的那個。

中國失利,也會在最後一刻,用僅存的一點利刃,將日本「無害化」處理,然後再坦然面對戰敗的結局。

我可以輸,但是你也不要幻想著再走幾十年前的老路了。

美國失利,也絕不會為日本留下「後路」,為了防止日本在自己失勢後重演一次「珍珠港事件」以報復兩顆原子彈的舊恨,美國在全面撤離亞太地區前,一定會將日本「狠狠地推向前線」。

翻翻歷史書,向來只能是我美利堅合眾國去出賣盟友,豈能給盟友在日後取代我的機會?

只可惜,這些樸素到童稚都能聽懂的道理,有的人是聽不懂的,更有甚者還在做著侵略奴役他人的美夢,認定自己會是「全面戰爭的最大受益者」。



沒關係,今日之中國,已經不再是民國二十六年的中國,曾經羸弱的中國,如今已經能通過一艘驅逐艦,讓唯一的超級強國坐立不安。

如果日本依舊沈浸在甲午年的「舊時記憶」內無法自拔,我想中國作為昔日的戰敗者,比任何國家都更有資格去「打醒」日本。

時代變了,「鬼子」或許還是鬼子,可它們再也不可能在華夏大地上,肆無忌憚地傷害任何一個中華兒女了。
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