译文:
嗟夫!离娄的眼能看到千里远,但些微的障蔽就能使他黑白混淆,所以他说看得清楚就足可以相信了吗?
阮文达来化州时,要到赖园购些橘红。当时赖园的橘红刚好卖完了,赖园主人便拿(化州)平定大黄垌的橘红缀在树上,待阮文达到来,便让园丁从树上摘下来卖给他。文达先生便据此写了《化州橘记》,从颜色、重量、形状、大小等五个方面详细描述橘红的特征,教人们辨别,讲明它的药效用途等等。
嗟夫!可谁料到这白毛戟手的橘红并非出自赖园,而是离(化)州城一百五、六十里外的平定橘红冒充的呢!化州橘红之所以能化痰是因为当地土质中有礞石的成分,主要集中在从宝山经过赖园,到达州衙门一带,所以这三个地方的橘红都有相同功效。苏泽空老树被人发现利用最先,所以得名,它的形体坚硬,外表滑泽,没有毛。而宝山、赖园的橘红形体较细,都有柔软的毫毛,其它则呈黄色,与春天怒放的花一样,之所以叫“橘红”是因为它的颜色近似罢了。总之就不是平定的橘红可以比的。
自从阮文达的《化州橘记》出来后,大家都舍弃了有柔软细毫毛的橘红而买白毛戟手的,于是平定的橘红便天下闻名,赖园的橘红就少人问津了。嗟夫!赖园主人为获取眼前的一日之利而自作聪明,那知损失了日后的更大利益。而文达先生负其才学,根据亲身见到的橘红来写记述,却误导了天下人舍弃好橘红而买劣橘红,他哪知是因为误记了呢!文达先生是文物鉴赏、考据学的专家,根据亲身见到的橘红来写记述,尚且造成如此大的差谬,那么以现在的人去解读二千年之前古人的著作文章,其实是类似人们通过文达先生的笔记去了解橘红一样,对当时的真实情况如何,古人的原本思想如何,又能理解多少呢?
哎呀!写文章这事真是艰难啊!(搞不好就会误导别人的),就象化州的那些橘子啊柚子啊什么的,假如天下的人都叫橘红,讹以传讹,那么我也会同样都把它们称作橘红,就再不懂得辨别了。
相关解释:
①离娄:传说中的视力特强的人。《孟子·离娄上》:“ 孟子 曰:‘离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。’”焦循正义:“离娄,古之明目者,黄帝时人也。黄帝亡其玄珠,使离朱索之。离朱,即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。”汉王褒《圣主得贤臣颂》:“如此则使离娄督绳,公输削墨,虽崇台五层,延袤百丈,而不溷者,工用相得也。”唐韩愈《明水赋》:“形象未分,徒骋离娄之目。”
②阮文达:阮元,字伯元,死后谥号文达,江苏仪征人,乾隆进士,曾任湖广、两广、云贵总督,最高官职是体仁阁大学士。做官还算个好官,官之余,学问也做得蛮好,先后主编有《经籍纂古》、《十三经注疏》,在金石、天文、历算、地理等方面,多有建树。
③礞石:为变质岩类岩石绿泥石片岩或云母片岩的石块或碎粒。【功效】:坠痰,消食,下气,平肝。【主治】:治顽痰癖积,宿食症瘕,癫狂惊痫,咳嗽喘急,痰涎上壅。
④洵足:实足值得
⑤纤翳:(1).微小的障蔽。多指浮云。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“司马太傅斋中夜坐,于时天月明浄,都无纤翳。”宋·陆游《入蜀记》卷六:“是日,天宇晴霽,四顾无纤翳。”明·刘基《梁甫吟》:“谁谓秋月明?蔽之往往由纤翳。”(2).指事情的障碍。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·蔡专使元培代表布告全国文》:“其至少数抱猜忌之见,腾离间之口者,皆将为泰和所同化,而无復纤翳之留。”
⑥侔色揣称 拼音:móu sè chuǎi chèn 解释: 侔:相等;揣:估量;称:好。形容描写景物,恰到好处。出自:南朝·宋·谢惠连《雪赋》:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”
[ 本帖最后由 水若善 于 2011-9-9 10:41 编辑 ]