“广场、车站、港口、码头、人行天桥、体育场馆、剧场、公园、旅游景点等公共场所无人员乞讨、露宿。”，8月10日，佛山市首次出台《佛山市城市容貌标准》，佛山市住房和城乡建设局是《标准》的起草单位，该局执法科工作人员称，乞讨属于“不文明”现象，有损城市形象。（西部网8月28日）

　　乞讨属于“不文明”现象，这不用说，毕竟其形象在日渐光鲜的城市建设与发展中，凸显得格格不入，有碍观瞻；但这种不文明现象的产生却同样与这个现实社会存在的诸多问题是习习相关的，更是城市管理者或者所有的政府官员们所不能回避的责任。所谓乞丐，并非今天才有，更非仅中国才有，而是古今中外比有之，伴随着人类发展的进程，这些乞丐的身影总是在大大小小的城市中如影随行，他们的形象也不断出现在各种文学作品中，被描绘得有声有色，近乎一种职业，光怪陆离。而周星驰的《武状元苏乞儿》里最后结局里却在这么一段与当政者精彩对白：“丐帮有多少弟子不是由我决定，而是由你决定的，如果你真的英明神武，使得国泰民安，鬼才愿意当乞丐呐。”，可谓经典。

　　但乞丐就是乞丐，真正的乞丐一定是这个社会最底层的弱势群体，或身体残疾却得不到社会救助，或智障等造成谋生能力低下，或家庭极度贫困，总之这种丧失体面的乞讨谋生手段，绝非常人所能理解和接受，当然当他们以肮脏或衣不蔽体的丑陋形象出现在光鲜的城市中，会显得那么的格格不入，那么的“不文明”。但作为城市管理者，却为什么不去想一想，你下个行政命令虽然可以赶走乞丐，却并不能真正让这些乞丐们消失，更不能有任何帮助来改善他们的处境，充其量他们转入其它城市或滞留于佛山规定的公共场所的边沿地带。那么这种并不算道德的行政命令，唯一能获得的好处就是所谓的城市面子工程，与那些铺张的城市建设一样，也算得上形象工程了。

　　城市需要面子，或者说要一个好的外在形象，本也没有错，但作为城市管理者，首先是要懂得什么是管理，凡事要有个度，既然全世界的城市都没有通过行政命令驱逐乞丐的常态，甚至即使是古代的封建皇帝、封建官员也没有想过为了面子工程而驱逐乞丐，那就一定有他的道理；那么佛山市这样做又能彰显出什么管理水平呢？难道在公共场所看不到乞丐了，佛山从此以后就“文明”了吗？我看恰恰相反，这种一刀切的方法靠驱逐乞丐来遮掩丑陋的城市管理手段，同样也是不文明的。因为我们知道，一个城市的美与丑不在于有没有乞丐 而是在于对于弱势群体的照顾 人与人之间的善意 友爱。我们曾经也可以看到，当一个弱小的城市女孩下雨天为一个残疾的乞丐举伞挡雨的照片出现于网络时，曾经却同样感动了无数的人，难道说那个女孩的行为不是比佛山市当局更文明吗？那么我们的城市需要什么样的文明，也就一目了然。

　　当然，不可否认，当今物欲横流的社会里，甚至就连原本可怜的乞丐职业，也变得鱼龙混杂，真假难辨，甚至乞丐都成了某些不良分子的赚钱手段，或者操纵行乞，或者想方设法的骗取路人的同情，让很多的善良都变得廉价，诚信危机甚至漫延到这一卑微的职业。从这个层面来说，作为佛山的城市管理者，就应该对所谓的乞丐群体有一个管理上的届定，对那些以骗取钱财为目的的假乞丐进行有效的处理，对那些市民反映强烈的假行乞者进行驱逐。对一些真正的乞丐，城市应该更多的给一些温暖，比如对一些确实丧失劳动能力的行乞老人们，残疾人们，可以送他们去救助站或送回老家，这不是人性化吗？记得近年每年长沙在严冬季节时，当地民政部门不是驱赶而是到处找乞丐送被子、军大衣，生怕他们冻死在桥洞里，这些其实更彰显出城市的文明，而不是相反。

　　所以一个城市是否文明，绝不是用行政强制方式驱逐乞丐、让乞丐要眼前消失那么简单，乞丐行为不文明固然有他的原因，但施政者更多的应该检讨和反思自己的责任是什么，如何去合理的管理，如何在管理中更多的彰显人性化的关爱，当有一天乞丐真正的消失了，那才算得上真正的文明社会。反之，佛山市打着文明的幌子以驱逐乞丐来凸显城市面子，这种城市管理方式，似乎并不比乞丐文明多少。

2.jpg (74.92 KB)

2012-8-30 15:05

1.jpg (34.32 KB)

2012-8-30 15:05

打着文明的幌子以驱逐乞丐来凸显城市面子，这种城市管理方式，似乎并不比乞丐文明多少。

难道在公共场所看不到乞丐了，佛山从此以后就“文明”了吗？