从对待生命的态度，可以最本质地区分出文明社会和非文明社会。社会越尊重、珍惜生命，就越文明，反之就不文明。但是我们的爱国主义教育，却一直透露着对生命的漠视。这分明是在拒绝现代文明。

　　美国军官对即将上战场的士兵是这样教育的：子弹打完了，就可以投降。这是在强调生命高于一切。我们的教育却完全相反——子弹打完了，枪柄打烂了，石头砸尽了，最后就跳崖。至今的狼牙山五战士，我们还在颂扬。其实，最大的爱国主义就是爱生命。爱生命，首先要爱自己的生命，只有珍惜自己的生命的人，才会尊重别人的生命，才会成为守法爱国的好公民。波士顿爆炸案的两兄弟，用人体当炸弹的恐怖分子，都是不尊重自己的生命的人，这样的人自然无视无辜的生命。

　　战争年代，需要有不怕死的英雄。过于强调保护自己的生命，就等于鼓励在战场上做畏首畏尾的士兵，这样的军队肯定无法战胜敌人。但死也不投降，这是扭曲的英雄爱国主义，和泯灭人性的日本武士道精神没有区别。当然，如果你的投降意味着更多人的死，比如，用酷刑逼你说出自己的同党，这样的情况另当别论，应该视死如归，因为你要保护别人的生命。但跳崖的狼牙山五战士，完全算得上莫名其妙。如果，敌人将他们俘虏后抓到牢里，也许能保住生命，还有机会东山再起，继续革命。可是，我们一直在再鼓励这样的跳崖壮举。

　　除了跳崖，用胸口堵枪眼的，也属于这种莫名其妙的情况。抗美援朝战争中扑机枪口的，黄继光是其中大家熟知的一个，但在有记录的英雄当中，他不是最先扑枪眼的，最先扑的是1945年9月参加两淮战役中的徐佳标，最后一个扑的是1962年10月，边境自卫反击战攻克沙则战斗中的张映鑫。记录史册的总共算下来有14个，没有记录的肯定不会少。扑枪口的精神，已经做到了前赴后继，发扬光大。第一个扑机枪口的徐佳标，也许是急红了眼，伸手去抢正在喷射的机枪，被打死在枪洞口。可是，经过宣传、教育、发酵，就有这么多人去扑机枪！我真想不通，好不容易来到机枪口，干扰敌人射击的方式很多，非得用胸口去堵。用身体干扰和用树枝、石头干扰，效果应该区别不大，都只可能是短暂的干扰，不能致敌于死地。一个打死在枪口的尸体，几秒钟就会被弄开，如此没有理智地扑上去，不是浪费生命吗？真是一种愚蠢的爱国主义英雄行为！

　　其实，这种不珍视生命的爱国主义教育，是政治家们为实现他们伟大的政治抱负，而采取的愚民手段。抗美援朝战争被俘的最高军官吴成德，是志愿军第三兵团第六十军第一八○师代政委、政治部主任。他与战友在敌后坚持游击战14个月，终因体力不支被美军生俘。遣返回国后，他被开除了军籍、党籍。毛泽东还曾转话问他：为什么活着回来？他病故后，家人意外发现他赞助希望工程捐款的收据达4万元之多！毛泽东曾经谈到使用核武器的时候，心有所指地说：我们可以死3亿人。言外之意是，美国人连死三个人的胆量都没有。我相信，现在的金正恩也敢拿朝鲜2000多万人的生命换美国三个人的命。自卫还击，抗美援朝，这样的战争，我们几乎都是以牺牲无数将士的人海战术取胜的。抗美援朝战争时，有在后方指挥的美军将领，来到前线看到阵地前死了这么多的志愿军后，破口大骂自己的美国军人是屠夫。其实，最该被骂的不应是美国人。打过战的美国人，很多人有战争后遗症。一个参加过美越战争和中越战争的越南老兵说，我更怕中国军人，一个士兵被我们伏击打死了，美国兵会抱着头绝望地哇哇大叫，中国兵却会一窝蜂愚蠢地扑过来。我们对美国人怕死，还可以理解为是在尊重生命。

　　在人类不怎么开化的时代，对死亡的惧怕，可能比现代人少一些，因为他们相信天堂的美好。所以，不怕死的英雄楷模会让许多人效仿，英雄主义应该会被当时的社会所推崇。那个唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的壮歌，去刺杀秦王的荆轲，是不知道现代文明的时代的正义化身。但我们已经进入开化的文明时代，还也荆轲为榜样，就是文明的反面——愚昧。不需要舍生能取义的情况很多，但我们却鼓动他们英勇就义。敌人严刑拷打的钢铁战士，我们固然需要。但能够用智慧骗过敌人保存自己的，是更人性的表现，更应该表扬。可是，战争影片里，我们常看到这样的请战镜头：首长，你不给我们战争任务战士们意见很大。这等于说，不让我们去死，我们不高兴。前苏联的二战片，经常会看到大批红军畏战逃跑的镜头，我们不管是抗战片，还打内战的，最多见得一两个叛徒。这是非常违背人性的艺术创作。面对死亡面不改色的镜头太多了，孩子们看了以后，会产生这样的想象：八路军打战真好玩。

　　平等、自由、民主、人权，这些描述文明的词汇，无不以珍视生命为核心价值。无视生命却讲平等、自由、民主、人权是没有意义的。争取这些东西就是要尊重生命，让生命更加灿烂、美好。但是，我们的国度对生命的诠释，一直停留在荆轲时代。现在没有堵机枪口的机会了，但这种味道在如今的中国社会中仍然很浓，“舍己为人”这个成语是最好的概括。我一个在银行做保安的侄子，因为暴徒来抢银行，他不敢和手握枪的暴徒对抗，被开除了。虽然事后得知枪是假，银行的领导也没说他不“尽职”，但开除他的原因谁都明白。还有我们经常颂扬的带病工作，死在岗位上，舍小家爱大家，这些都是不珍视生命的流毒思想。西方文明人看来，带病工作是对自己的不负责，对自己不负责任的人，不可能对公司负责；不首先爱家的人，不可能爱国。明白这些话的意思后，我们还能对忍受癌症疼痛为民奔命的焦裕禄和猝死在辽宁号上的罗阳，说一些什么呢？

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2013-8-22 11:13

不怕死,不计眼前得失的爱国主义还是要有的,精神垮了什么就没了.
人活着就要有点精神,民族倔起就要有脊梁，整天叫民主、自由，恐怕连民主自由的是什么意思都没搞清楚。不管懂不懂，什么词都敢用，什么话都敢说，KAO，就烦这些人。爱国主义牺牲精神怎么了？！它什么时候和文明对立了？！搞不懂！举例子就靠点边，举一大通例子,不就是想说"人权大于主权"么?！老一套了。还珍视生命的核心价值，你能说出生命的核心价值是什么？难道就是“好死不如赖活着”？！难道就是“他人活着不如自己活着来得实在”？！怕是自己又没搞清楚吧？
有些人一边叫着“道德滑坡，社会没有希望了”，一边又推波助澜，强调一已之利的所谓生命核心价值。在他们眼里，即使同样一件事情，发生在美国他会顶礼膜拜，发生在中国他又会作痛心疾首状，这类人他们的两面性非常明显，典型的人格分裂。也是这类人，他们对待某些社会现象，不会本着解决的心态好好分析然后说出合理的建议，只会煸风点火，用些花里胡哨的词混淆视听，唯恐天下不乱。这些人，可以被称之为－－－－－“走狗”！！！

深海猎鲨

且不说楼主对此文的态度，此文的作者就该拉去打靶。站着说话不腰疼。在面对公交车上的持刀歹徒时，有人尊重生命，爱护生命，结果致多人死伤。有人不尊重生命，挺身而出，结果带动车上的其他乘客都来帮忙，以个人的轻伤换来生擒歹徒。堵枪眼是没有智慧。但在当时有时间让你从容去想到各种策略去干扰敌人吗？用树枝，石头去干扰？没当过兵没打过仗不要在这里想当然！为什么越军能让美军发抖，我军能让越军发抖？狭路相逢勇者胜！不是这么多不尊重生命的人为我们打下了基础，美军现在还在把上甘岭战役作为西点的教材，越南能老老实实，这篇文章的作者能坐在电脑前喷×？

深海猎鲨

引用:

原帖由 Guest from 150.36.158.x 于 2013-8-22 15:40 发表
不怕死,不计眼前得失的爱国主义还是要有的,精神垮了什么就没了.
人活着就要有点精神,民族倔起就要有脊梁，整天叫民主、自由，恐怕连民主自由的是什么意思都没搞清楚。不管懂不懂，什么词都敢用，什么话都敢说，KAO， ...

我想说“赞”！pai bq174

原来从大禹时代开始中国人就不爱国了，爱惜自己很重要其他人要生要死管他那么多呢。美国那些战死的士兵在地狱里悔恨当初为什么要去送死呢？早日投降德意日保大家小家多好呢。

主要是当日本人的俘虏待遇太惨了，，，，如果对阵的是意大利，子弹打光投降还差不多，，，，子弹打光都没能击溃“神”意大利军，也该进俘虏营面壁思过了，，，

在中国愚民教育太多了，颠倒黑白、不知廉耻的太多了。人民公仆是不是在全心全意为人民？人民是国家的主人？全国人民代表大会是最高权力机关？权力是人民赋予的？