六脉神剑

南京大屠杀：从来不是国耻
    王思想家
    每年12月13日，不是看雪的冬季，是他们发春的季节。这一天，反日愤青们欣欣然张开了眼，跑到电脑前，兴奋地敲下：南京大屠杀，国耻纪念日。勿忘国耻，振兴中华……他们很熟练。
    他们的每次表演都让我感到看小丑表演时候的那种快感。吐着烟圈，看着屏幕上的小丑，我微笑着说出对他们的评价：民族败类。
    说“南京大屠杀是国耻”的人，是民族败类？是的，没错。
    关于南京大屠杀，远东军事法庭认为死了20万至30万人。中国人受虐狂心态严重，坚决取上限，一口咬定死了30万，却提供不出证据。人死了那么多，确实不可能有准确的证据。但是，我们至少可以从当时的户籍资料、军队人员统计、目击者记录等等，从各个方面进行证据的搜集、拼接吧。我们注重死亡人数，却不注重死亡的个体，这是一贯的。好了，今天不说这个，本文暂时认定死亡25万人左右。
    25万人被杀，就是国耻？那扬州十日呢？嘉定三屠呢？蒙古人对中华民族的的屠城呢？都是国耻吗？不是有很多中国人还把成吉思汗当成自豪来炫耀了吗？好了，今天重点也不说这个。
    1937年的南京保卫战失败了，这是国耻吗？当然不是。成王败寇是强盗逻辑。战争总有胜负，失败固然不光彩，但也绝对不是国耻。士兵们勇敢抵御过外敌，他们已是英雄。
    许多士兵过早溃败，是国耻吗？不是。不由联想到常德保卫战，国军57师8000多人，只活下300余人，师长余程万发出“弹尽，援绝，人无，城已破……作最后抵抗，誓死为止”的电报后，不服从命令，未继续保卫常得，而是擅自率领百余人突围。有学者甚至认为余程万投降了日军，只不过又跑出去了。我则认为：常德保卫战是光荣之战，虽败犹荣，每次想起此战来都眼眶发热，余程万即便真的战败投降，也是英雄。
    南京保卫战，就算军队失败不是国耻，那军队无法保护百姓，导致百姓被杀，总是国耻吧？这个分析略微靠谱，但也不能成立。因为军队失败与百姓被害几乎就是同一回事。人类历史上的城市保卫战，防守方一旦失败，大多都会导致百姓受摧残，如果动辄说什么国耻，那人类历史上的国耻也太多了，得有100万个国耻了。
    那么，南京大屠杀就这么湮没在历史中拉倒了？不，历史要记住南京大屠杀，并且以“国耻”的名义记住——南京大屠杀是日本人的国耻。
    全副武装的军队，对放下武器的士兵以及无辜的平民，进行连续的、大规模的屠杀，这不是被害者的耻辱，而是加害者的耻辱。日本政府应该为战争忏悔，他们应该把12月13日定为日本的国耻日。
    而当今某些中国人，把日本人的国耻，称为中国人的国耻，这不是民族败类是什么？
    我做这样的论述，绝非玩文字游戏。确定国耻，非常重要。知耻而后勇，如果连耻都搞不清，这个国家还有什么希望？
    那么，什么是中国的国家级耻辱？
    我来告诉你们。咱从1937年12月13日往后看：
    抗日战争起，某些人躲在日本人从未到过的地方，叫喊抗日，摘胜利果实。国耻。
    1945年，中国作为战胜国，却没有享受战胜国的荣耀，而是很快陷入残酷的内战。国耻。
    1948年，长春之战。国耻。   
    大批抗日英雄死于内战。国耻。
    掠夺地主土地，摧毁了维护中华文明几千年的乡绅阶级。国耻。
    掠夺城市资本家财产，摧毁整个国家最具活力的经济细胞。国耻。
    某年，出兵某国，陷人家于民族分裂、生灵涂炭。国耻。
    1950年代，反右。国耻。
    1960年代，和平年代，饿死3000万人。国耻。
    1970年前后，文化大革命。国耻。   
    某年夏天。国耻。
    1994年，克拉玛依大火，让领导先走。国耻。
    2000年代，贪官人数、贪腐金额，比全世界其他200个国家的贪腐加起来还多。国耻。
    2010年代，以权力构筑垄断企业，抢劫百姓。国耻。   
    高税收，低福利。国耻。
    到了21世纪，我们眼光放远一些：
    全世界已有137个国家公布官员财产，那些至今没有公布官员财产的国家，国耻。
    全世界大多数国家实行了民主选举，那些仅存的专制国家，国耻。

neby

前排会火 等口水

天朝雷人

pai pai 这篇东西我喜欢！对于南京大屠杀我只有愤怒，没有耻辱；但是后面那一段话，有很多令我觉得耻辱。

晨光

都是国耻，一个不能少。

1948长春之围，以几十万百姓的性命作筹码，换来的所谓胜利，是中华民族的最大耻辱

1994年，克拉玛依大火，让领导先走。国耻。
    2000年代，贪官人数、贪腐金额，比全世界其他200个国家的贪腐加起来还多。国耻。
    2010年代，以权力构筑垄断企业，抢劫百姓。国耻。   
    高税收，低福利。国耻。
    到了21世纪，我们眼光放远一些：
    全世界已有137个国家公布官员财产，那些至今没有公布官员财产的国家，国耻。
    全世界大多数国家实行了民主选举，那些仅存的专制国家，国耻。


bq154

一棵草

不能说的秘密

只能呵呵

q1111

论点上我支持你！
但是小心抄水表！bq173

bq168

czpeng

那些仅存的专制国家，国耻。

czpeng

我敢肯定有人要这样说楼主“别人好，有本事你出国啊”哈！！

留声

立场问题，或者说屁股问题。

南京大屠杀是国耻啊，就象靖康之耻那样，连南京的女人都无法保护。

楼主 开门  有快递！

楼主 开门  有快递！

把持赞同意见的人送去支援乌克兰，那里最需要你们这种二B！

bq155 bq155 bq155 bq155 bq155 bq155 通篇就是一个愤世嫉俗的混蛋在说瞎话！！！无聊的文章。。。

不能太较真，看政治需要，也就是实际需要，中国人最善长这一点。

杀掉楼猪是一件大快人心的事。

自已被人打了,是自己的耻辱还是打人者耻辱?!
把国难和英雄对立起来,谁因为国难否定英雄了?!
道貌岸然,不是SB就是怀有异心

两个大人打架，打输了的是耻辱；而大人打小孩，大人即使打赢了也是大人的耻辱。对付手无寸铁的平民百姓，是军人的耻辱是讲得通的。战争让平民走开，游击战就是将平民绑架到战车上，是现代战争所不耻的，现代战争理论对游击战是颇多非议的。

chn195

pai pai对付手无寸铁的平民百姓，是军人的耻辱是讲得通的

[ 本帖最后由 chn195 于 2014-2-27 16:51 编辑 ]

抗日战争起，某些人躲在日本人从未到过的地方，叫喊抗日，摘胜利果实。国耻bq133

二十七米半高的花岗岩石碑伸向天空，顶端，是一架战斗机，俯视著整个城市。碑的底部中俄文并列，中文写的是“苏军烈士永垂不朽”，落款是“长春市各界人士”。俄文刻着二十三个名字，是苏军在进攻东北的行动中牺牲的飞行员。苏联红军在一九四五年八月九日进军东北，占领城市之后最早动手的第一件事情，就是在哈尔滨、长春、沈阳等等城市的要冲，兴建“苏联红军烈士纪念碑”。
  
长春围城——对三十万平民的大屠杀
  龙应台
     决定去一趟长春，因为长春藏着一个我不太明白的秘密。
    最晚的班机，到达长春已经是五月十三日凌晨一时。即使是深夜，即使昏暗的街灯照在空旷无人的广场上，看起来有点辽阔、冷落，你还是看得出长春与众不同。宽阔的大道从市中心四面八方辐射出去，广场特别多，公园特别大；如果你曾经走过莫斯科，走过柏林，走过布达佩斯，长春给你的第一印象就会是，嗯，这个城市有首都的架势、京城的气派。
    长春的五月，风还带着点凉意，抱着孩子的母亲，把围巾绕在孩子脖子上，孩子迎风露出来的小脸，像北方的苹果。我站在人民广场的边边，仰头看着广场中心那个高耸的碑
    一九四五年八月，在接受日本人统治十四年之后，当苏联红军以“解放者”的姿态进城，并且在长春和沈阳中心建起那些高大的战机、坦克纪念碑时，长春和沈阳的人是带着什么样的心情在那纪念碑上落款，说“长春各界人士”共同纪念？事实上，在纪念碑落成、“长春各界人士”在向红军致敬的同时，红军正在城里头烧杀掳掠。
    那一年冬天，二十一岁的台北人许长卿到沈阳火车站送别朋友，一转身就看到了这一幕：
    沈阳车站前一个很大的广场，和我们现在的(台北)总统府前面的广场差不多。我要回去时，看见广场上有一个妇女，手牵两个孩子，背上再背一个，还有一个比较大的，拿一件草蓆，共五个人。有七、八个苏联兵把他们围起来，不顾众目睽睽之下，先将母亲强暴，然后再对小孩施暴。那妇女背上的小孩被解下来，正在嚎啕大哭。
    苏联兵把他们欺负完后，叫他们躺整列，用机关鎗扫射打死他们。许长卿所碰见的，很可能是当时在东北的日本妇孺的遭遇，但是中国人自己，同样生活在恐惧中。
    一九四五年的冬天，于衡也在长春，他看见的是，“凡是苏军所到之处，妇女被强奸，东西被搬走，房屋被放火烧毁”，不论是中国还是日本的妇女，都把头发剪掉，身穿男装，否则不敢上街。所谓“解放者”，其实是一群恐怖的乌合之众，但是，人民不敢说，人民还要到广场上他的纪念碑前，排队、脱帽，致敬。
    长春围城，应该从一九四八年四平街被共军攻下因而切断了长春外援的三月十五日算起。到五月二十三日，连小飞机都无法在长春降落，一直被封锁到十月十九日。
    这个半年中，长春饿死了多少人？
    围城开始时，长春市的市民人口说是有五十万，但是城里头有无数外地涌进来的难民乡亲，总人数也可能是八十到一百二十万。
    围城结束时，共军的统计说，剩下十七万人。你说那么多“蒸发”的人，怎么了？
    饿死的人数，从十万到六十五万，取其中，就是三十万人，刚好是南京大屠杀被引用的数字。
    我百思不解的是，这么大规模的战争暴力，为什么长春围城不像南京大屠杀一样，有无数发表的学术报告、广为流传的口述历史、一年一度的媒体报导、大大小小纪念碑的竖立、庞大宏伟的纪念馆的落成，以及各方政治领袖的不断献花、小学生列队的敬礼、镁光灯下的市民默哀或纪念钟声的年年敲响？
    为什么长春这个城市不像列宁格勒一样，成为国际知名的历史城市，不断地被写成小说、不断地被改编为剧本、被好莱坞拍成电影、被独立导演拍成纪录片，在各国的公共频道上播映，以至于纽约、莫斯科、墨尔本的小学生都知道长春的地名和历史？三十万人以战争之名被活活饿死，为什么长春在外，不像列宁格勒那么有名，在内，不像南京一样受到重视？
    于是我开始做身边的“民意调查”，发现，这个活活饿死了三十万到六十万人的长春围城史，我的台湾朋友们多半没听说过，我的大陆朋友们摇摇头，说不太清楚。然后，我以为，外人不知道，长春人总知道吧；或者，在长春，不管多么不显眼，总有个纪念碑吧？
    可是到了长春，只看到“解放”的纪念碑，只看到苏联红军的飞机、坦克车纪念碑。
    我这才知道，喔，长春人自己都不知道这段历史了。
    这，又是为了什么？
    帮我开车的司机小王，一个三十多岁的长春人，像听天方夜谭似地鼓起眼睛听我说起围城，礼貌而谨慎地问：“真有这回事吗？”然后掩不住地惊讶，“我在这儿生、这儿长，怎么从来就没听说过？”但是他突然想起来，“我有个大伯，以前是解放军，好像听他说过当年在东北打国民党。不过他谈往事的时候，我们小孩子都马上跑开了，没人要听。说不定他知道一点？”
   “那你马上跟大伯通电话吧，”我说，“当年包围长春的东北解放军，很多人其实就是东北的子弟，问问你大伯他有没有参与包围长春？”
    在晚餐桌上，小王果真拨了电话，而且一拨就通了。电话筒里大伯声音很大，大到我坐在一旁也能听得清楚。他果真是东北联军的一名士兵，他果真参与了围城。
    “你问他守在哪个卡子上？”
    小王问，“大伯你守在哪个卡子上？”
    “洪熙街，”大伯用东北口音说，“就是现在的红旗街，那儿人死得最多。”
    大伯显然没想到突然有人对他的过去有了兴趣，兴奋起来，在电话里滔滔不绝，一讲就是四十分钟，司机小王一手挟菜，一手把听筒贴在耳朵上。
    一百多公里的封锁线，每五十米就有一个卫士拿枪守着，不让难民出关卡。被国军放出城的大批难民啊，卡在国军守城线和共军的围城线之间的腰带地段上，进退不得。尸体横七竖八地倒在野地里，一望过去好几千具。骨瘦如柴、气若游丝的难民，有的抱着婴儿，爬到卫士面前跪下，哀求放行。“看那样子我也哭了，”电话里头的大伯说，“可是我不能抗命放他们走。有一天我奉命到二道河去找些木板，看到一个空房子，从窗子往里头探探，一看不得了，一家老小大概有十个人，全死了，躺在床上的、趴在地上的、坐在墙跟的，软绵绵扑在门槛上的，老老小小，一家人全饿死在那里。看得我眼泪直流。”
    林彪在五月中旬就成立了围城指挥所，五月三十日，决定了封锁长春的部署：
    (一)......堵塞一切大小通道，主阵地上构筑工事，主力部队切实控制城外机场。
    (二)以远射程火力，控制城内自由马路及新皇宫机场。
    (三)严禁粮食、燃料进敌区。
    (四)严禁城内百姓出城。
    (五)控制适当预备队，沟通各站联络网，以及时击退和消灭出击我分散围困部队之敌人。
    (六)要使长春成为死城。
    共军激励士气的口号是：“不给敌人一粒粮食一根草，把长春蒋匪军困死在城里。”十万个共军围于城外，十万个国军守于城内，近百万的长春市民困在家中。不愿意坐以待毙的人，就往外走，可是外面的封锁在线，除了炮火器械和密集的兵力之外，是深挖的壕沟、绵密的铁丝网、危险的高压电网。
    伊通河贯穿长春市区，草木葱茏，游鱼如梭，是一代又一代长春人心目中最温柔的母亲河，现在每座桥上守着国民党的兵，可出不可入。下了桥，在两军对峙的中间，形成一条三、四公里宽的中空地带，中空地带上尸体一望无际。到了炎热的七月，城内街上已经有弃尸。眼楮发出血红的凶光、瘦骨嶙峋的成群野狗围过来撕烂了尸体，然后这些野狗再被饥饿的人吃掉。
    于祺元是《长春地方志》的编撰委员，围城的时候只有十六岁，每天走路穿过地质宫的一片野地到学校去。野地上长了很高的杂草。夏天了，他开始闻到气味。忍不住跟着气味走进草堆里，拨开一看，很多尸体，正在腐烂中。有一天，也是在这片市中心的野地里，远远看见有什么东西在地上动。走近了，他所看见的，令他此生难忘。
    那是被丢弃的赤裸裸的婴儿，因为饥饿，婴儿的直肠从肛门拖拉在体外，一大块；还没死，婴儿像虫一样在地上微弱地蠕动，已经不会哭了。
    于祺元出生那年，满州国建国，父亲做了溥仪的大臣，少年时期过著不知愁苦的生活，围城的悲惨，在他记忆中因而特别难以磨灭。
    “围城开始时，大家都还有些存粮，但是谁也没想到要存那么久啊，没想到要半年，所以原来的存粮很快就吃光了。城里的人，杀了猫狗老鼠之后，杀马来吃。马吃光了，把柏油路的沥青给刨掉，设法种地，八月种下去，也来不及等收成啊。吃树皮、吃草，我是吃过酒曲的，造酒用的曲，一块一块就像砖似的。酒曲也没了，就吃酒糟，干酱似的，红红的。”
    “酒糟怎么吃？”
    “你把酒糟拿来，用水反复冲洗，把黏乎乎那些东西都冲洗掉，就剩一点干物质，到太阳底晒，晒干了以后，就像荞麦皮似的，然后把它磨碎了，加点水，就这么吃。”
    有一片黄昏的阳光照射进来，使房间突然笼罩在一种暖色里，于老先生不管说什么，都有一个平静的语调，好像，这世界，真的看得多了。
    我问他，“那么──人吃人吗？”
     他说，那还用说吗？
    他记得，一个房子里，人都死光了，最后一个上吊自尽。当时也听见过人说，老婆婆，把死了的丈夫的腿割下一块来煮。
    一九四八年九月九日，林彪等人给毛泽东发了一个长春的现场报告：饥饿情况愈来愈严重，饥民便乘夜或于白昼大批蜂拥而出，经我赶回后，群集于敌我警戒线之中间地带，由此饿毙者甚多，仅城东八里堡一带，死亡即约两千。不让饥民出城，已经出来者要堵回去，这对饥民对部队战士，都是很费解的。饥民们对我会表不满，怨言特多。说，“八路见死不救。”他们成群跪在我哨兵面前央求放行，有的将婴儿小孩丢了就跑，有的持绳在我岗哨前上吊。
    在这场战役“伟大胜利”的叙述中，长春围城的惨烈死难，完全不被提及。“胜利”走进新中国的历史教科书，代代传授，被称为“兵不血刃”的“光荣解放”。

czpeng

一九四八年九月九日，林彪等人给毛泽东发了一个长春的现场报告：饥饿情况愈来愈严重，饥民便乘夜或于白昼大批蜂拥而出，经我赶回后，群集于敌我警戒线之中间地带，由此饿毙者甚多，仅城东八里堡一带，死亡即约两千。不让饥民出城，已经出来者要堵回去，这对饥民对部队战士，都是很费解的。饥民们对我会表不满，怨言特多。说，“八路见死不救。”他们成群跪在我哨兵面前央求放行，有的将婴儿小孩丢了就跑，有的持绳在我岗哨前上吊。
    在这场战役“伟大胜利”的叙述中，长春围城的惨烈死难，完全不被提及。“胜利”走进新中国的历史教科书，代代传授，被称为“兵不血刃”的“光荣解放”。

洋豆豆

那些仅存的专制国家，国耻。pai pai pai

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shangmy

南京大屠杀，就是车耻，难道不是吗？