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多出三千万光棍,女人的日子就一定好过吗

多出三千万光棍,女人的日子就一定好过吗


  近些年来,各路社会学者都在嚷嚷着再过几年,就会多出三千万光棍,这基本上已成为各界的一个共识了。确实,2012年根据国家人口计生委的最新数据显示,我国出生人口性别比为117.78,就是出生100个女孩的同时会出生117.78个男孩,而且这个比例还是我国经过治理开始下降的数字,2009年曾高达120.56呢。从1980-2000年出生的人口中得出统计,男性比女性“盈余”3331万。

  今天,一篇新的统计文章在许多媒体的官微上发布,引起很大反响,里面提及到一些数据:到2020年,24-28岁男性有4900万人,22-26岁女性仅3900万人,男比女多1000万人(比上文统计的年龄段窄),只能向低年龄女性中去择偶。与此同时,中国0-14岁人口比重一路下滑,已处于严重少子化水平。人口学者认为,2020年之后将爆发招工难、娶妻难和养老难,这将制约社会经济发展,“会导致代际争夺、第三者插足、非婚生育、性犯罪等社会现象增加。”

  但看到这些数据下来的评论里,却普遍是令人意外的喜大普奔。有的说“活该”,有的说“一妻多夫的母系社会即将回归”,更多的态度是,“她们都被杀死了,你却只关心他们娶不娶得到老婆”——意思是,三千万光棍的出现,不正是你们重男轻女、打压女性,甚至胎儿性别选择、溺死女婴的恶果吗,不正是报应吗?

  可是我笑不出来。幸灾乐祸实在是太天真了。且不说性别比高度不平衡,对男性身心不利,对社会发展有害;而且,女性的待遇不仅不会因此改善,甚至有可能会恶化,有什么好高兴的?

  即便这多出来的3000万男性都是适龄、需要找伴侣的阶段,也并不意味着能让女性在满街的小伙子中挑花了眼,婚恋问题就能轻松解决。因为很难找到老婆的“光棍”,绝大部分都处于农村或者较为贫困的阶层,他们经济拮据;在许多新闻报导中可以看到,在贫困乡村,不会出现“剩女”,残疾女、智障女都不愁嫁;而所谓的“剩女”多是城市白领,处于较高的社会阶层,往往对生活有一定的追求。这两个阶层极难匹配起来,单着的,仍然单着。就像大学这十多年来扩招得这么厉害,但泛滥的是不好找工作的普通高校,像清华北大等好学校,依然很难考上;虽然“剩男”多了,但那多是较低的社会阶层,对女性来说,挑选优秀又合适的佳偶,仍然很难。

  而且,你真以为“物以稀为贵”,女人数量少了,就能众星捧月吗?恰恰相反,人不是商品,反而是“人以稀为贱”。举个例子,印度显然是一个非常重男轻女的国家,性别选择很普遍,如果生出一名女孩,可能会遭受暴力、被遗弃、离异甚至死亡;经常爆出新闻说女性因嫁妆不丰厚被男方家族凌辱甚至被逼自杀;强奸轮奸案之多举世闻名——印度的出生性别比是112比100,男多女少(据2007年联合国人口基金会的一份数据,下同)。反例是浪漫之都法国,性别比是91比100,女多男少;但在性别平等上做得非常好,法国政府内女性部长级官员比例很高。

  女性是否受尊重,只与是否拥有平等的权利有关,与人数比例多少毫无关系。

  年初时,央视播出过一期节目,说甘肃陇东地区因为男多女少,当地女孩的彩礼都很高,意思是“物以稀为贵”,这又怎么回事呢?这是因为她们的父母确实把女儿当货物来卖,所以商品价值的定律起了作用。可惜的是,卖女儿的钱一般跟女儿本身关系不太大,多数都是返还到父母手中,如果家有兄弟,那是用来给哥哥弟弟娶媳妇用的。女孩子本身,作为一个活生生的人,并没有得到尊重。谁想要成为“人市”上一个明码标价的商品?

  因为,只要两性不平等,不管女人多还是少,都是为男性服务的,为他们的性别需要设置的;女人多,他们选择余地大,也就罢了;女人越少,他们就越是恐慌,就越是要打压她们,把她们的地位压得越低,低到尘埃里,吃灰。

  从历史上来看,越是在性别比严重失衡的情况下,就越是要求女性为了国家、为了社会而婚媾、生育,女性就越难掌握自己的命运。比如,越王勾践为了向吴王复仇,为了增殖人口,尤其是战斗的男丁,宣布:“女子十七岁不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪。”

  在西汉初年,经过秦朝的暴政和多年的战争之后,严重减员,男性死亡率奇高,汉惠帝六年出台诏令:“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”算是指人头税,也就是说,别人每人一算,而结婚晚、甚至不结婚的女子,要重罚,与罪人无异。

  晋武帝时,也是战乱频仍的时代,诏令:“女年十七,父母不嫁者,使长吏配之。”女儿到了17岁父母还不把她嫁出去,政府就要强行把她匹配了。

  唐太宗的贞观元年(627年),还是在战争过后的修复期,下诏:“男年二十、女年十五以上,及妻丧达制之后、孀居服纪已除,并须申以婚媾,令其好合。”不仅催促结婚,而且要求鳏寡孤独尽量再婚。……

  这样的例子不胜枚举,苏联在二战之后呼吁“英雄妈妈”,鼓励多生孩子,也是必然之举了。

  再说了,怎么可能指望在一个畸形的、结构失衡的社会里,弱势群体反而会得到较好的待遇?用脚趾头想想都知道不可能。届时,不仅因为单身男性增多,不安全因素增多,性侵、性别迫害会更明显,女性的人身安全更难得到保障;而且,更会强行敦促女性走向结婚和生育,女性的选择空间和自我人格将被大大压缩。很显然,这不是将来,这就是现在,我们显见的日常生活里,女性已经被赋予了更迫切的社会压力和使命感,“剩女”的年龄越来越小,女性对择偶的忧虑越来越大。君不见,现在的各种女性主流价值都是“回归家庭,弘扬传统美德”,连电视台都开始歌颂“婆婆就是妈”了,《港囧》《夏洛特烦恼》也开始要求女性多点充当圣母收容所。

  当然,另一方面,我并不反对“放开二胎”,我倒觉得可以放得更宽一些,让女性可以真正掌握自己的子宫,而不是由国家主义来掌握女性的生育权:那样,不管女性多生少生,都只是国家的工具而已。不过这个话题在此不展开了。我只想说,解决性别比畸高的关键,还是在于两性平权,在于共同拥有平等的人权,能够平等地管理自己的命运。

  不要以为他们娶不到老婆,只是对男性的惩罚;只要性别不平等,男性可以加倍地把这种压迫施加在他们同阶层的女性身上。正如一个女性不能得到平等待遇的社会里,男性也必须接受刻板印象、承担很多额外一样;在大量男性无法实现基本的伦理需求的社会里,女性也同样得付出沉重的代价。

  我笑不出来。(侯虹斌)


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一女侍十夫,女人的幸福来了
怎么可能只多三千万这么少[39]
放开二胎能解决一部分问题。[68]
中国历史由于战乱上经常出现女多男少的现象,女少男多是第一次碰到,没经验![21]
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