最近，有一则很扎心的报道，格斗孤儿“被解救”回家，被强迫摁手印的孩子们哭成泪人，现场工作人员很无奈地问接孩子们的人：“你们征求娃娃们的意愿了吗？”

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2017-8-18 16:24

　　这帮以拳明志的孩子，本有机会成为中国的播求，但只能回去天天吃土豆，回到那个窗户就是一层薄纸、风稍大点就会吹破、一年吃不上三顿肉的家，甚至过上与毒品打交道抑或流浪的生活。

　　而这事件的源头，在于他们表演时被人拍了段视频发到网上，又有媒体指鼻子挑眼，说俱乐部没有收养资质、没有让他们接受义务教育等。

　　有人说，他们老家肯定会有个交待的。是啊，可是网友们的记忆和金鱼一样，只有七天的记忆，当他们淡出视野后，又有谁会记得这批为生存挣扎的孩子们呢？

　　历史上，有晋惠帝“百姓无粟米充饥、何不食肉糜”的故事。面对那些为生存而挣扎的群体，用“想当然”的方式指责评论，何尝没有晋惠帝之风呢？


　　一


　　《欢乐颂》除了好看之外，其背后的深意是对社会“阶级分层”的真实写照，一个人的出身如何，大抵决定了之后的命运走向，这个观点真实而残酷。

　　网上有一个热议话题：“为什么很多人辛劳一生，仍然生活在社会底层”。

　　答案很多，比如说读书，寒门再难出贵子，知识也不一定能改变命运。穷人的孩子光靠吃苦，很难拼过优质资源的孩子，起跑线上已经低了几个级别。

　　每年上清华北大的，家庭一个比一个好，而“穷二代”们屈指可数。

　　坐落在安徽大别山深处偏远乡镇上的毛坦厂中学，被称为“亚洲最大的高考工厂”，每年输送上万毕业生，高考本科达线率达到90%以上，孩子们每天晚上点灯熬夜，何尝不是点燃希望。

　　可是，又有人跳出来说，这不符合我们素质教育的本质要求，不能把我们的教育搞成“生产机器”。

　　这些人想到否，在高考的激烈竞争中，所谓“全面发展”对农村孩子和普通家庭学生来说是一种不折不扣的奢侈。

　　在城乡教育差异悬殊的情形下，我们有什么理由指责那些贫寒子弟通过“高考工厂”实现命运。

　　再比如，打工，更是难求富贵。随着资本的地位和作用不断提高，收入分配中“重资轻劳”现象凸显，资本压榨劳动现象十分严重，导致靠劳动获取收入的收入增长缓慢。

　　很多人怀揣着勤劳致富的梦想，忍受生理的极限，从事着建筑、制造、搬运、运输、环卫等繁重的体力劳动，所得报酬十分微薄，甚至经常发生农民工为讨要工钱招致挨打的事件。

　　勤劳致富在严酷的现实面前变成了传说中的童话故事。

　　路遥《平凡的世界》里，孙少平拼死拼活地扛一天石头，不要命也就挣钱，在矿井下忍受阴冷也就挣几百块钱，每天忙完后浑身散了架，但孙少平依然坚持每天读书。

　　为了方便，他没有在工棚住，而是一人在只有四堵墙，没门没窗，没水没电的房间里借着豆大的烛光看书。

　　而现在，这样的“孙少平”很多，可很难混出来的。

　　一个搬砖的24岁小伙说，用纯粹力气养活自己，根本不是在“努力”改变未来，只能算是“承受”自己的过去。

　　每天兢兢业业，不敢迟到、不敢早退，甚至连辞工回家都得求爷爷告奶奶，没有五险一金，没有任何放纵的资格。

　　对于这些正低头“承受”着的人，哪怕他们的未来一眼能够看穿，也请别挥舞着“不努力”的大棒去敲打他们。


　　二


　　一些人，或许生活很优越富足，但也不要丢了悲悯之心。

　　并不是每个人都有迈向成功的机会和能力，出于种种原因，注定有一批人要与权力和财富失之交臂，最终沦陷为社会的最底层。

　　翻开陈年旧事，有一篇《华商报》国企工人潘鸿强自杀的事，现在看来依然刺目。

　　这个有着31年工龄的国有企业工人。2010年6月10日清晨，他在车间用一把机床刀挥向自己的脖子。他的遗物是一张工资存折，死前存折里只剩下0.46元。

　　在生存还是死亡之间，潘鸿强选择了后者，走上一条令世人叹息的不归路。

　　潘鸿强每月到手工资600元，加上补助共850元，一生围着机器转的他，买房差钱、孩子上大学用钱，生活窟窿不断，工作是天天孤零零上夜班看门，住的地方是最深巷子里“看不见阳光的角落”。

　　别人曾调侃他，“就你那点工资，连双鞋都给娃买不起”。

　　穷困潦倒、孤独无依、前途无望、疾病缠身、负债累家、一直在生存底线上挣扎，面对众多困扰，很难说有多少人可以永远坚强下去。

　　虽然不清楚压垮潘鸿强的最后一根稻草，到底是什么？但是，对生活了无希望，肯定是他内心的写照。而生活中数不清的窝囊事、烦心和倒霉事，肯定是不可承受的。

　　正是“潘鸿强们”撑起城市的繁华，但他们永远站在城市的背影里。

　　也许你会被凌晨四点清理垃圾的清洁工吵醒，也许你会为快递员送件迟缓而久等，也许你会因为服务员上错菜而扫兴，也许你会因为施工污染而过敏，但你的一个投诉就会让他们白干。

　　一方是生活、另一方却是生存，也许他们的家人正等着工钱救急呢！


　　三


　　广袤蓝天下，总有一些角落，深藏着鲜为人知的哀愁与无助。

　　在网络聚焦明星们天价片酬、电视里腹黑宫斗时，还有一群人，在伤痛、苍白、无奈、孤独的生活中苦苦挣扎，只为了哪怕1%的翻身机会。

　　很老的一个故事《许三观卖血记》，他卖血就可能面对死亡，为什么他还一次次地坚持呢？他不怕死吗？因为就这么个卑微的小人物，卖血就是他能挣脱命运捆绑的唯一方式。

　　贾樟柯的电影《天注定》里的小辉是个打工仔，网名“我是一只小小鸟”，过着“想要飞却怎么样也飞不高”的生活，出身贫穷，父母贪婪，感情坎坷，独身在外漂泊的心酸与寂寞，都是网罗在小辉头上挥之不去的沉重枷锁。

　　一天，他上班时去同事常岭处串岗，两人攀谈时常岭不慎切到了手，酿成了一处工伤。

　　公司车间负责人给出的处理方式是由公司承担医药费，小辉承担误工费，要求在常岭住院期间，小辉的工资全部归他。这样的惩罚对小辉来说显然是无力承担的。

　　而他那位清纯可人、从事特殊服务、已有一个三岁女儿的恋人莲蓉，其心理成熟度远胜其外表。夜总会里，一面是唱着苏联进行曲、身着苏联军装的、任由客人挑选的三陪女，一面是在那老式的绿皮火车厢里老式干部打扮、一口官腔的老嫖客。小辉心中女神任人调戏，爱情美梦随之破灭。

　　这种冷漠世界的冲击，让小辉这样一位孤身在外、或许还对未来抱着美好幻想的年轻人无法面对，最终跳下了宿舍楼。

　　这几年有不少报道：有为母治病而劫持人质的两兄弟；有爬上高楼讨薪的农民工；有富士康自杀连跳事件中的年轻人……

　　这些触目惊心的警告，不要忽视社会底层的困境。

　　在任何一个社会，决定其发展前途命运的，都是其最短板——社会底层的生存状况。


　　四


　　跟拍社会底层30年的摄影师马宏杰，他记录了有的姑娘父母和媒人买卖货品般讨价还价的情景；有达成交易时，几只布满皱纹的手伸向厚厚一沓钱；也有送走女儿后在大风中扶墙痛哭的瞎眼的母亲。

　　在马宏杰看来，挣扎在贫困边缘的人会抓住每个希望，有时是不能用伦理道德去衡“你说他们不道德？在没有生存保障的情况下，何淡道德”。

　　他的态度是只记录观察，不谴责也不颂扬。

　　我想，如果最早爆料“格斗孤儿”的人，也有这样的考虑，而不是求新鲜、求点击率的话，这些孩子也许不至于经历短暂希望后，又回到失望的原点。你让这些孤儿拿什么抗争命运？

　　这些底层是“沉默的大多数”，他们不会发声、不会辩解，他们在沉默中坚忍、支撑。那么，请那些键盘侠、道德婊们，不要用自己的“三观”去品评甚至干涉他们的生活。

　　且问一句，“你征求他们的意愿了吗？”

好文

那些媒体和"圣母"们如果真真正正把这些儿童关注到底能彻底改变他们的生活而不是一阵风吹过就没当有这回事那才叫真正的伟大,一群自以为"正义"的伪君子只会害人不浅.

引用:

原帖由 Guest from 150.60.57.x 于 2017-8-21 09:26 发表
那些媒体和"圣母"们如果真真正正把这些儿童关注到底能彻底改变他们的生活而不是一阵风吹过就没当有这回事那才叫真正的伟大,一群自以为"正义"的伪君子只会害人不浅.

对这些儿童负有法定义务抚养、教育的政府，连“一阵风”都懒于刮，你不敢挑政府指责政府，却去指责媒体、圣母？？

茄子找软的捏？？

引用:

原帖由 Guest from 150.20.196.x 于 2017-8-21 10:12 发表

对这些儿童负有法定义务抚养、教育的政府，连“一阵风”都懒于刮，你不敢挑政府指责政府，却去指责媒体、圣母？？

茄子找软的捏？？

不是父母才对儿童负有法定义务抚养、教育吗？ 怎么又推到政府去了[29]

这些孩子都是当地的乡长无奈向俱乐部寻求协助解决孩子们的温饱问题，谁不想他们有个舒舒服服的环境去读书生活，但问题是像你们这种“有文化高素质”的人才为什么不愿意去不愿意留在当地帮他们解决问题？空有一个想解决问题的心有什么用问题是“人呢”？没有被那些无良媒体以偏概地报道出来的时候那些圣母都哪里去了？

引用:

原帖由 Guest from 150.36.46.x 于 2017-8-21 11:04 发表



不是父母才对儿童负有法定义务抚养、教育吗？ 怎么又推到政府去了[29]

格斗孤儿！
孤儿啊！！！哪里去找他们父母？？？

不懂底层的苦，就不要吹灭那盏希望的灯

草莓酱

送他们回去黄土地吃土豆没书读放牛羊？ 曾经看过一段视频，就说这个阿杰去的时候穿了一套衣服，走的时候带走了一个行李箱的衣服，这样一对比就明白了吧，为了捉住眼球媒体什么都不管了。